|
Bod štěstí |
|
Bod
štěstí (Fortuna) popisuje radost, štěstí, čirou a nevyčerpatelnou lásku,
která pramení z nitra člověka..V
astrologii symbolizuje místo, ve kterém se nachází úspěch a příležitost.
Fortuna představuje šťastný úhel v osobním horoskopu, který má spojení s
činností nebo vlastností, která přináší splnění snů. Není to jednoduše
bod, který přinese štěstí. Fortuna přináší jenom příležitost ke štěstí a
je zapotřebí se ke štěstí dopracovat. Tento bod nemá nic společného s
náhodným štěstím. Jeho poloha ve hvězdné mapě narození popisuje následky
činů člověka, způsob, kterým uplatňuje svoji vůli, jeho citlivost,
vnímavost a jeho osobnost. |
|
Bod štěstí v domech: |
|
|
Bod štěstí ve znameních: |
|
|
Aspekty k Bodu štěstí: |
|
|
|
|
Bod štěstí v domech |
-
V tomto případě se člověku dostane od života největšího dobra, až se
naučí být naprosto subjektivní, nikoli pouze v souvislosti se sebou, ale
také ve svém obecném pohledu na svět. Koncept subjektivního vědomí se ve
srovnání s objektivním vnímáním reality obecně považuje za negativní
rys. Pro člověka s bodem štěstí v prvním domě je schopnost dívat se na
sebe a na svůj svět výlučně svýma vlastníma očima, a nikoli očima
druhých tím, co mu přinese největší prospěch. Myšlenka na úspěch v
nějaké oblasti života je založena na schopnosti soustředit energii
jedním určitým směrem bez bočního rozptylování. Za tímto účelem je třeba
rozvinout vysoce subjektivní a jednoznačný pohled na život. Až si tento
člověk uvědomí, že všechno pochází z něj, bude méně závislý na tom, jak
se druzí dívají na něj a na jeho práci.
-
Objevuje-li se bod štěstí v prvním domě, je vysoce pravděpodobné, že
Slunce a Luna tvoří v horoskopu konjunkci. V případech, kdy tomu tak je,
jasně vysvítá důležitost spojení síly obou těles. Tak se na sebe člověk
může dívat jako na střed svého života a může se vytrvale snažit
dosáhnout celistvosti. Zbytek světa, se kterým přichází do styku, bude
pak s jeho vlastními cíli a ambicemi v souladu. Pro tohoto člověka je
důležité, aby vedl svůj život nějakým smysluplným směrem. Od druhých se
mu nedostane pomoci, pokud o ni nepožádá. Svými požadavky však snižuje
dobro pocházející z bodu štěstí v prvním domě, protože se spoléhá méně
na sílu harmonického Já, které je přitom schopen si vytvořit. Jeho
největší štěstí přijde, až bude vykazovat nezávislost a schopnost
vystačit si sám. Ať dosáhne v životě jakkoli vysokých cílů, v konečném
důsledku budou podružné ve srovnání s tím, co pochopí objevem sebe
samého.
-
Povýší-li ho v práci, nebude to na základě cizího úsilí. Koupí-li na
něco skvělého v obchodě se starožitnostmi, to nebude proto, že by mu
někdo řekl, aby tam zašel. Najde svůj vlastní jedinečný zlatý poklad -
za předpokladu, že bude ochoten natáhnout pro něj sám ruku.
-
Při svém úsilí dosáhnout úspěchu zjistí, že jeho vysoce soutěživá povaha
funguje nejlépe, když se snaží překonat vlastní minulé úspěchy, namísto
aby bojoval se silami, lidmi a projekty, které stojí mimo něj. To jenom
narušuje jeho soustředění a tříští jeho energii.
-
S takto postaveným bodem štěstí je velmi důležité osobní vystupování.
Čím lépe proto člověk dokáže potěšit druhé svým harmonickým chováním a
jemnou, vstřícnou osobností a ochotou nepůsobit v životě druhých zmatek,
tím více prostoru mu druzí dají.
-
Protože bod neosobního vědomí spadá do sedmého domu, musí tento člověk
zaujmout neosobní a duchovní přístup k manželství a ke všem
záležitostem, ve kterých má co do činění s druhými lidmi. Své nejvyšší
pravdy pozná ve společnosti druhých. Lidé budou fungovat jako prostředky
k otevírání jeho nitra. Bude-li tento člověk schopen aplikovat nová
zjištění nebo pravdy na sebe, získá nakonec velkou vládu nad svým
omezeným egem. Porozumění určité formě „sobeckosti" umožní člověku
zakoušet svobodu vyššího řádu; svobodu, při které se ztrácejí hranice
mezi osobní potřebou a potřebami druhých. Z omezeného ega se stane
služebník vyššího Já, které je pro všechny lidi stejné. Jak se toto
ovládání zdokonaluje, zakouší člověk radost skutečného naplnění.
|
|
nahoru |
-
V
tomto případě dosáhne člověk svého zlatého pokladu tehdy, až si uvědomí,
co má pro něj skutečnou hodnotu. Musí si vytvořit pevné základy, aby si
byl s ubíhajícími lety stále více a více jist, kam směřuje. Je odolný
vůči změnám a snaží se vybudovat si pro sebe a pro druhé základ, který
nakonec dá jeho existenci větší smysl.
-
Peníze a věci, které si za ně lze koupit, jsou pro něj mimořádně
důležité, ale pouze do té míry, nakolik majetek odráží jeho skutečné
hodnoty. Když pozná, co je užitečné a co nikoli, dojde nakonec k
poznání, že na vlastnění užitečných věcí není nic špatného. Špatná je
pouze závislost na věcech, které už užitečné nejsou.
-
Tento člověk dokáže mít v souvislosti s penězi mimořádné štěstí v
podnikání, které odráží jeho pravé hodnoty. Zároveň platí, že bude
zakoušet přesně opačný efekt, bude-li se pokoušet získat nebo vlastnit
něco, co tyto nejvyšší hodnoty neodráží.
-
Neosobní část jeho samého, jak ji symbolizuje bod neosobního vědomí
spadající do osmého domu, prožívá hodnoty druhých. Tento člověk má sklon
takové hodnoty natolik absorbovat, že se v určitém bodě musí začít učit
rozlišovat mezi svými vlastními hodnotami a hodnotami
- druhých.
-
Největší slabina takto postaveného bodu štěstí plyne z toho, že se
člověk zmítá mezi vlastními a absorbovanými (nebo reflektovanými)
sexuálními hodnotami druhých. Největší štěstí přijde, až dosáhne vnitřní
stability, kterou nenarušují úchylky jeho kolegů ani společnosti.
Bohatství, které tento člověk neustále hledá, se nakonec dostaví v
podobě zásady, jejímž prostřednictvím se naučí řídit svůj vlastní život.
Bez ohledu na to, jak silná tato zásada může být, je třeba nechat
ostatní, aby si nalezli svá vlastní pravidla. Protože tento člověk
hledal ústřední princip své vlastní existence tak dlouho, chce jej -
když ho konečně nalezne - předat druhým. Pokusí se o to, ale musí si
uvědomit, že v případech, kdy posluchač nenaslouchá, to často znamená
oslabení mluvčího, který ztrácí svůj referenční rámec. Co je správné pro
určitého člověka, může být správné i pro celý svět, je však životně
důležité pamatovat si, že dávání těm, kteří nedovedou přijímat, znamená
vystavovat se možnosti, že člověk ztratí z dohledu svůj cíl.
-
Prostřednictvím bodu neosobního vědomí v osmém domě se člověk musí
naučit pohlížet na hodnoty světa nezaujatě. Nemusí se vším, co vidí,
souhlasit. Musí ale přijmout platnost přesvědčení a názorů, které jsou v
rozporu s jeho vlastními přesvědčeními a názory. Zároveň v sobě musí
najít porozumění, že ve skutečnosti neohrožují bezpečí, které nalézá ve
svém vlastním přesvědčení. Může nechat svět, aby si šel svou vlastní
cestou.
-
Dosáhne-li tohoto nadhledu, zjistí, že veškeré pokrytectví světa má na
štěstí člověka jen malý vliv. Dualita je relativní. Důležité je, abychom
se dívali na takzvanou dualitu tak, aby mohla být nepodstatná. V tomto
bodě nakonec porozumíme rozdílu mezi tím, co má a co nemá osobní význam.
-
Je zajímavé si povšimnout, že zatímco bod štěstí ve druhém domě zahrnuje
vytvoření podstaty, bod neosobního vědomí v osmém domě zahrnuje zničení
falešných aspektů této podstaty. Tato podstata může být fyzická, nebo
mentální. Bod neosobního vědomí v tomto domě ukazuje hodnoty, které jen
málo přispívají k vytvoření podstaty osobního štěstí. Člověk si uvědomí
neochotu přátel a známých měnit se, a následkem toho zažije mnoho střetů
s lidmi. Kvůli zásadním hodnotovým rozporům ztratí přátele. Nicméně i
touto ztrátou člověk vyjadřuje důležitou součást Božské podstaty. Tento
člověk dokáže být mocným názorným příkladem toho, jak důležité je stát
si za zásadami, které mají smysl. Dokáže-li být člověk v souvislosti se
zkušenostmi osmého domu vskutku neosobní, střety se omezí na minimum.
Nebudou již totiž kolidovat s vytvářením osobního štěstí prostřednictvím
bodu štěstí ve druhém domě. Takto umístěný bod neosobního vědomí tudíž
ukazuje, které stavební kameny odpovídají naší vlastní struktuře a které
odpovídají struktuře druhých. Vytváří se zde schopnost vidět, co je pro
člověka významné a nezbytné.
|
|
nahoru |
- V
tomto případě přinese člověku největší naplnění radost z komunikace ve
vztazích. Tento člověk dychtí po tom, aby mu druzí rozuměli. Jazyk a
slova jsou pro něj velmi důležitá, pokouší se pochopit myšlení druhých a
vidět věci tak, aby rozšířil perspektivu svého vlastního myšlení. Čím
jasněji dokáže ve svém životě vidět vztahy mezi lidmi a věcmi, tím snáze
rozvíjí svou schopnost myslet. Schopnost jasně myslet je u tohoto
člověka tím, co mu v konečném důsledku přinese největší štěstí.
Nacházíme zde neustálou snahu očistit své vnímání a velkou radost z
toho, když učí druhé dělat totéž. Tento člověk rád sdílí myšlenky s
druhými - dává mu to pocit růstu a bezpečí. Pocit bezpečí se v tomto
případě zakládá spíše na duchovních záležitostech než na těch
materiálních.
-
Bod neosobního vědomí v devátém domě vytváří v souvislosti s vědomím
tohoto člověka jedinečné zkušenosti. Prostřednictvím vyšší mysli se v
tomto případě neosobním způsobem projevují Božské, kosmické myšlenky.
Nicméně velká životní radost pochází z lidských myšlenek vyjadřovaných
nižší či konkrétní myslí. Dokud si člověk neuvědomí rozdíl a vztah mezi
čistě osobní nižší myslí a neosobní vyšší myslí, zakouší konflikt.
-
Tento člověk přitom pohlíží na vyšší vědomí jako na něco velmi
žádoucího. Není však ještě schopen v něm žít. Je rozeným učitelem
myšlenek a ideálů, které se vymykají běžnému porozumění. Musí si proto
uvědomit rozdíl mezi prezentováním ideálů jako vodítek pro lidstvo a
realitou, ve které je třeba tyto ideály prožívat. Tyto vyšší ideály se
mu neustále stavějí do cesty. Dokáže-li přijmout jejich moudrost a
aplikovat je ve svém vlastním životě, zlepší se všechny jeho vztahy
(založené na jeho schopnosti komunikovat). Velkou radost pak zakusí jen
proto, že je s lidmi. Děje se tak, neboť jim má co důležitého říci. Musí
se naučit neodsuzovat. Aplikovat ideály, které prostřednictvím bodu
neosobního vědomí v devátém domě pociťuje, je pro druhé mnohdy stejně
těžké jako pro něj samotného. Přestože je pro něj důležité předkládat
své myšlenky světu, pro jeho pocit štěstí je stejně důležité nevnucovat
tyto myšlenky těm, kteří je nemusejí chtít přijmout. Je od přírody
netrpělivý, a proto se musí naučit čekat na vhodnou chvíli, kdy je výuka
skutečně možná. Myšlenka podaná jedinečným způsobem tak, aby na druhé
padl paprsek poznání, mu poskytuje vědomí, že je užitečný. Učí se
chápat, že společnost potřebuje jeho myšlenky, a čím lépe se mu daří
vyjadřovat Božské myšlenky čistě neosobně, tím lépe je budou lidé
přijímat.
-
Protože prostřednictvím bodu neosobního vědomí v devátém domě absorboval
mnoho různých myšlenek z oblasti náboženství, filozofie a postojů k
životu, je nejšťastnější, když vidí, jak vyšší pravdy překonávají
mentální bariéry, které lidi oddělují. Mnozí lidé s bodem štěstí ve
třetím domě mají sklon ke studiu různých náboženských, etnických a
duchovních otázek. Díky tomu jejich osobní vztahy nenarušuje
jednostranný pohled. Jedním z předpokladů porozumění je spravedlnost,
která pochází ze schopnosti vidět všechny stránky situace.
Prostřednictvím schopnosti vnášet do všech mezilidských vztahů vyšší
porozumění dokáže člověk s bodem štěstí ve třetím domě zakoušet velké
štěstí skrze každého, s kým se setká.
|
|
nahoru |
- V
tomto případě dosáhne člověk největší radosti tím, že bude pečovat o
počátek života. Může se jednat o lidský život, život rostlin, zvířat,
zrod myšlenek nebo o vznik projektů, které potřebují zvláštní péči, aby
se rozvinuly. V tomto případě nalézáme silný pocit naplnění z dávání.
Pocit úplnosti, který nabízí bod štěstí, pochází z pocitu, jak moc je
člověka zapotřebí. Při všech těchto počinech se člověk snaží vytvořit si
kořeny. Touží po vybudování emocionálního základu, který by byl
dostatečně silný, aby podpořil budoucí růst.
-
Prostřednictvím bodu neosobního vědomí v desátém domě si člověk musí
uvědomit, že věci potřebují čas, aby dozrály. Vyskytuje se zde velmi
silný sklon chtít sklízet úrodu, ještě než bylo vůbec zaseto. Tento
člověk proto musí porozumět tomu, že si cíle určujeme proto, aby měl náš
život větší smysl a přesný směr. Člověk nesmí dovolit, aby ho představa
dosažení cíle naplňovala iluzemi, že už vskutku něčeho dosáhl.
Zaobírá-li se člověk představou velkého pocitu vítězství, který bude
provázet dosažení každého cíle, musí cíl samotný realisticky považovat
za nedosažitelný, dokud nepodnikne nic k započetí činnosti. Pro člověka
s bodem štěstí ve čtvrtém domě nespočívá velká radost ani tak v konečném
vítězství jako spíše v prvních krůčcích na každé cestě.
-
Aby tento člověk viděl svůj bod neosobního vědomí v desátém domě ze
správné perspektivy, musí poznat a pochopit potřebu stabilního řádu ve
světě. Musí být schopen vidět strukturu společnosti, ve které žije, ale
nedovolit, aby její velikost a jednoznačná povaha narušovaly jeho pocity
týkající se velmi důležitých, nicméně na první pohled nevýznamných
počátků, jež podniká. Právě z těchto počátků se totiž postupně vytvoří
celá struktura. Musí proto vidět strukturu, sílu a moc tradiční
společnosti jako něco, co dává světu formu. Nesmí se s touto formou
identifikovat, protože bude-li to dělat, ztratí svůj vlastní pocit
smysluplnosti.
-
Pro tohoto člověka leží zlatý poklad skutečně na úpatí snu. Farmář neví,
která ze zasazených semen vyrostou. Stará se však o všechna stejně.
Pečovat o ně je jeho každodenní starostí. Díky pozorností, kterou jim
věnuje, semena vyraší a zapustí kořeny. A právě v tom nalézá farmář svou
největší radost. To, oč dokáže osobně pečovat a starat se, mu dává pocit
jednoty se zdrojem stvoření.
-
Při vyjadřování bodu neosobního vědomí v desátém domě se musí člověk
konfrontovat a vyrovnávat se všemi aspekty materiálního světa, které
dobře zná. Důležité je, aby je přijal, protože tyto faktory mají velký
vliv na konečný výsledek všeho, co začíná, a neosobním způsobem
symbolizují završení všech počátků ve světě. Právě zde lze vidět
odpovědnost člověka k člověku. Je-li tento jedinec schopen neosobně
dostát své zodpovědnosti, neztratí nikdy svůj pocit bezpečí.
-
Tomuto člověku se dostává největší radosti z toho, že je přirozený,
přičemž se nezajímá o očividně umělý svět, který se pro změnu nezabývá
tímto jedincem. Musí být jemný a vstřícný, ale zároveň nesmí zasahovat
do toho, co je vulgární a necitlivé. Je vysoce naladěn na půdu a
přírodu, a snaží se proto poučovat druhé o ekologii a ochraně zdrojů.
Čím více se přibližuje kořenům bytí, tím větší štěstí pociťuje. S
pocitem přirozenosti se dostavuje také velká radost. Nicméně se musí
naučit přijímat to, co vypadá uměle.
-
Pro některé lidi znamená takto umístěný bod štěstí velké naplnění
prostřednictvím rodičů nebo přidržením se dědictví či původu. Pro jiné
to znamená jistotu, bezpečí a naplnění z toho, že jsou ve spojení se
samotnými kořeny své duše. Ať se člověk naplňování svého bodu štěstí
zhostí v jakékoli rovině, největší radost pozná, nedovolí-li, aby ego
světa, které pociťuje prostřednictvím bodu neosobního vědomí v desátém
domě, narušovalo skutečnou esenci jeho samého, jež cítí, plyne a roste
jako dítě přírody.
|
|
nahoru |
- V
tomto případě pociťuje člověk největší radost, když se angažuje v aktu
tvorby. Ať už se to v životě projevuje jako konkrétní talent nebo prostě
jako určitá hravost, dokáže se tento jedinec osobně identifikovat se
vším, co tvoří. Proto je nejenom to, co dělá, součástí jeho samého, ale
on sám se na oplátku stává součástí všeho, co dělá. Má velkou schopnost
realizovat své sny. Realita, ve které žije, je z velké části jeho
vlastním výtvorem.
- Bod neosobního vědomí
v jedenáctém domě představuje ideální realitu. Právě z tohoto ideálu
musí člověk tvořit. Proto platí, že jsou-li ideály příliš nízké či
příliš roztříštěné vlivem přátel, jejichž ideály nejsou inspirativní,
snižuje se jeho schopnost tvořit. Jestliže na druhou stranu okruh přátel
podněcuje jeho naděje, sny a přání a tlačí je mírně za hranici jeho
dosahu - ale stále v rámci představitelnosti - pak se tvůrčí bod štěstí
v pátém domě posiluje. Aby tento člověk dosáhl svého největšího štěstí,
musí nejenom rozlišovat lidi, které si vybírá za přátele (mají moc
podněcovat, ale i ničit jeho radost), nýbrž si musí také vybírat sny,
které se rozhodne snít. Existuje staré pořekadlo: „Dávej pozor, co si
přeješ, mohlo by se ti to splnit." Pro člověka s bodem štěstí v pátém
domě neexistují pravdivější slova. Dokud se tento člověk nenaučí chápat
všechna svá přátelství neosobně a vidět své sny jako pouhou sbírku
symbolů pocházejících z univerzálního nevědomí, bude při procesu tvorby
zakoušet silný vliv jedenáctého domu. Bude-li věřit více ve sny než ve
skutečné výsledky, může to tříštit jeho skutečné schopnosti. Protože
tento člověk touží realizovat se naplno, musí si uvědomit, že čas je
hodnota. Přestože někdy touží po luxusu denního snění, musí si uvědomit,
že to snižuje jeho odhodlání k tvorbě.
-
Bodu neosobního vědomí v jedenáctém domě lze využít k přijímání nových
myšlenek, ale člověk se s nimi nesmí identifikovat - pokud se mimořádně
nehodí k jeho tvořivým počinům. Důležité je uvědomit si, že veškerá
tvorba je z jednoho procenta inspirace a z devadesáti devíti procent
perspirace. Mezi vědomím, že člověk něco dokáže udělat, a skutečným
počinem je velký rozdíl.
-
Používá-li se bod neosobního vědomí v jedenáctém domě správně, může
člověk prožívat velkou krásu, protože právě zde vidí ideální sny
lidstva. Zůstane-li neosobní, stává se součástí procesu snění v
univerzálním vědomí. Také se zde může vyskytovat idealizmus týkající se
přátelství, které - jak se zdá - v realitě nenajdeme. Funguje nicméně
jako velký vodotrysk tvorby. Přátelé tohoto člověka obdivují a on z
tohoto obdivu může prostřednictvím bodu štěstí v pátém domě získat
velkou inspiraci k tvorbě. V bodu neosobního vědomí v jedenáctém domě je
obvykle velká moudrost, ale tohoto daru se nesmí využívat k pouhému
tlachání. Čím více člověk mluví o tom, co zamýšlí vytvořit, tím méně
vůle a energie má posléze k dispozici při samotné realizaci. Má
pochopení pro to, že svět potřebuje snílky. Ve skutečnosti je podporuje.
Ví, že jsou to právě snílci, kteří jsou neviditelným zdrojem tvorby.
Také se zde vyskytuje porozumění koncepce nezaujatosti a odstupu.
Největší radost a štěstí tohoto člověka však pocházejí z hluboké a
intenzivní angažovanosti ve všem, co je schopen vytvořit.
-
Mnozí lidé s takto postaveným bodem štěstí prožijí svou největší radost
prostřednictvím velkolepého díla, ať už se jedná o umělecké řemeslo,
divadelní hru nebo neobyčejné dítě. Za všech okolností slouží tento
člověk lidstvu tím, že absorbuje obecné sny. Ostatní nevědí, jak je
použít, ale on se jimi probírá a ve své vlastní tvorbě aplikuje to, co
se dozvěděl. Zjistí, že mnozí lidé nemají dostatek vůle k tomu, aby
udělali to, co si představují. Pokusí-li se jim naočkovat svou vlastní
vůli a pocit, že by se měli více angažovat, vytvoří si vůči sobě
opozici.
- V
univerzálním vědomí je velká škála zkušeností. Pro tvořivého člověka
není větší radosti než aktivní proces dělání, bytí a stávání se.
Prostřednictvím procesu napodobování se člověk cítí být blíže
Stvořiteli. Tento člověk však také chápe svůj skutečný odstup od
událostí a okolností, čímž opět zrcadlí Stvořitele. To je zvláštní
radost, kterou dává bod štěstí v pátém domě.
|
|
nahoru |
-
Toto umístění poskytuje velké štěstí prostřednictvím práce. Takový
člověk naplňuje sám sebe prostřednictvím pečlivého využívání svého času
a energie. Vidí, jak druzí sklouzávají do minulosti, protože se zabývají
situacemi, které už byly vyřešeny, a dokáže pomocí své vysoce aktivní
povahy zůstat nad zmatky negativních emocí. Ví, jak se udržet v
přítomnosti. Dosahuje toho tím, že věnuje pozornost detailům, které
většina lidí ignoruje nebo zavrhuje. Nenechává věci, aby se vršily za
hranici, před níž by narušovaly jeho silný pocit naplnění. Snaží se
organizovat svůj život tak, aby běžel jako dobře promazaný stroj. Čím
více to dělá, tím větší má pocit, že se podílí na ústřední oblasti své
existence.
-
Prostřednictvím bodu neosobního vědomí ve dvanáctém domě zakouší tento
člověk vnitřní potřeby lidstva. Je citlivý vůči silám stvoření, je však
důležité, aby se s těmito silami naučil pracovat namísto toho, aby
zůstával zcela pasivním pozorovatelem. Má také pocit závazku vůči
společnosti, protože skrze dvanáctý dům dokáže být hluboce soucitnou
bytostí. Musí však s tímto soucitem stále pracovat, jinak se zvrhne v
lítost.
-
Klíčovým slovem v souvislosti se štěstím je v tomto případě aktivita.
Člověk si uvědomuje nekonečno, a přitom musí fungovat v konečném světě,
kde lze nejlépe uplatnit dovednosti. Ze všech možných postavení bodu
štěstí ve zvěrokruhu ví tento člověk nejlépe, jak věci dělat. Pomocí
velkého porozumění tomu, jak věci fungují, a spolu se schopností vidět
prostřednictvím dvanáctého domu nekonečný celek jedná většinou tím
nejlepším možným způsobem.
-
Tento člověk je nejšťastnější, když volba jeho činnosti naplňuje osobní
potřeby druhých. Pro některé lidi znamená koncept služby a práce
světskou a nudnou existenci. Člověk s bodem štěstí v šestém domě je však
nejvíce v souladu se středem své bytosti, když ví, jak dobře funguje (ve
smyslu svého potenciálu). To mu přináší největší radost.
-
Bod štěstí v šestém domě má sklon způsobovat, že člověk prožívá své
mládí, a brodí se přitom ve dvanáctém domě. Pak pozná, že nic z toho, co
pociťuje, není ve skutečnosti osobní, nýbrž že se pouze jedná o
schopnost zakoušet a zrcadlit negativitu. Stejně je tomu i s pojmy
pozitivní, univerzální a nekonečné. V tomto případě funguje člověk
nejlépe, když nepřemýšlí o vyšší kosmické realitě a nepřekračuje to, co
lze vnímat pěti smysly. V době, kdy zůstává v jejich rámci, je nejvíce v
souladu s vesmírem. Tráví-li svůj čas pokusy naladit se na kosmické
síly, dosáhne pravého opaku. Na druhou stranu zasvětí-li svůj život
zlepšování svých přirozených schopností, pak s ním vesmír začne
spolupracovat a dostaví se velká radost.
|
|
nahoru |
- V tomto
případě pochází jedincova největší radost z druhých. Jedná se o jedno z
nejduchovnějších a nejoriginálnějších umístění bodu štěstí, protože bod
neosobního vědomí spadá do prvního domu představujícího vlastní
identitu. Člověk žije neosobní identitu, která se stává osobní pouze
tehdy, když jsou přítomni druzí lidé. Neustále hledá sjednocení, ať už
prostřednictvím manželství, přátelství nebo kolegiality. Tyto a další
formy vztahů ho přivádějí blíže k prožitku osobní identity druhých. U
druhých vidí vždy větší radost, než je schopen vidět u sebe. Následkem
toho má velkou schopnost přivádět druhé k vědomí jejich štěstí.
- V
mnoha ohledech je to sluha (ve významu služebník), protože dává k
dispozici celou svou bytost, aby se jejím prostřednictvím projevoval
Bůh. Žije proto v neosobní identitě, protože všechno, po čem touží, je
určeno druhým. Dokáže vycítit potřeby lidí a motivovat je, aby sami
dosáhli naplnění. Z jejich růstu má radost.
-
Protože jeho vlastní identita nemá čistě osobní rovinu, má schopnost
dívat se na svět objektivně. Studuje akce a reakce, příčiny a následky a
hluboce ho zajímá, jaké vztahy mají lidé jeden k druhému. Jednoho dne
proto pozná, jak spojit tyto faktory, které dal Bůh člověku, aby
zakoušel dokonalou jednotu. Hodně se obětuje, aby této jednoty dosáhl.
Jakmile jí dosáhne, bude vědět, že láska, které se mu dostává, je mnohem
bohatší a hlubší než ta, kterou prožívá většina lidí.
- Na
nevědomé rovině věnuje více pozornosti druhým než sám sobě. Pokouší se
zaplnit mezery v životě druhých lidí, často se snaží zklidnit a zmírnit
jejich traumata a problémy. Činí mu však potíže poznat, co chce skutečně
sám pro sebe, a kurs, kterým posléze vede svou loď, se mu ukazuje
prostřednictvím druhých lidí.
- V
mládí ovlivňují tohoto člověka až příliš snadno vnější síly, takže jen
těžko rozpoznává, kam míří. Jakmile bude schopen nalézt, pochopit a
přijmout své neosobní Já, vytvoří se v říši jeho nitra jednota, která se
stane tím nejdůležitějším a nejvíce uspokojujícím faktorem v jeho
životě, jenž mu přinese velkou radost.
-
Protože štěstí a Štěstěna budou do jeho života vždy přicházet
prostřednictvím druhých lidí, je tento člověk jedním z nemnoha, který je
skutečně nejšťastnější, když má veškeré jeho konání za cíl uspokojení
člověka, jehož miluje. Tak upřímná je touha jeho duše, která vládne všem
ostatním touhám a přebíjí všechny ostatní touhy, jež může horoskop
celkově naznačovat.
-
Chybějící osobní sjednocení s druhým člověkem vyvolává disharmonii a
pocit nedostatku smyslu, směru a významu v životě. Když tento jedinec
dává, dostává se mu velké radosti; když usiluje o to, aby dostával,
uvědomuje si svou nedostatečnost. Ta pochází z identifikace s osobním
Já.
|
|
nahoru |
-
Tento člověk dosáhne největší radosti prostřednictvím toho, co mu udělí
druzí. V tomto případě se v konečném důsledku jeví jako nejlepší ty
hodnotové systémy, které očividně překračují osobní rámec. Tomuto
člověku se neustále ukazuje „jiná cesta". Kdykoli se mu otevřou dveře,
aby vyzkoušel jinou cestu, učiní nové osobní objevy. Tento člověk zkoumá
hodnoty druhých a touží poznat hodnoty druhých. Čím lépe je schopen tyto
vnější hodnoty objevovat a aplikovat ve svém osobním životě, tím bohatší
je jeho zkušenost. Jeho vlastní hodnoty - zejména ty, jejichž
použitelnost zdánlivě vypršela - lze přezkoumat a ve světle nových
podnětů jim dát nový život a význam. Tento člověk se učí velké ctnosti,
kterou je pružnost.
- Je
třeba, aby nechal svůj bod neosobního vědomí ve druhém domě a aby si
skrze něj uvědomil, že mu nepatří všechny hodnoty, o kterých se
domníval, že jsou osobní. Jinak bude bránit svému růstu. Namísto toho se
jedná o neosobní projev touhy získávat a vlastnit. Protipóly druhého a
osmého domu znamenají mocný boj mezi tím, čeho se člověk musí přidržet,
a tím, co je třeba opustit. Tím nejdražším, co jedinec vlastní, by měly
být hodnoty, které jsou skutečné a trvalé. Je třeba opustit to, co už
není použitelné a co už nemá význam. To není pro tohoto člověka
jednoduchá lekce.
-
Prostřednictvím bodu štěstí v osmém domě mu lidé v průběhu života
ukazují všechno to, co ho stahuje dolů, stejně jako hodnoty, které
překračují dočasnost momentálních tužeb. Co nemá hodnotu, bude zničeno,
čímž se vytvoří prostor, aby se mohly prostřednictvím bodu neosobního
vědomí ve druhém domě projevit skutečné hodnoty a statky, které člověku
určila Božská síla.
-
Tento člověk se asi více než u jiných postavení ve zvěrokruhu musí vzdát
velké části svého ega, aby jeho bod štěstí v osmém domě mohl fungovat k
jeho největšímu prospěchu. Osobně touží něco zdědit. Ať už to přijde v
podobě peněz, myšlenek, nových hodnot, bohatší sexuality nebo vědomého
naplnění podstaty jeho bytí, musí dojít k poznání, že není sám sobě
opuštěným ostrovem. Protože jeho největší osobní štěstí bude vždy
přicházet prostřednictvím druhého člověka, musí se učit pokoře a
uvědomit si, že hodnoty, které se rozhodne vyjadřovat, mohou být v
konečném důsledku méně cenné než ty, jež získá prostřednictvím druhých.
Z tohoto důvodu by neměl na svých hodnotách lpět. Namísto toho by měl
být otevřený přívalu hodnotových systémů a myšlenek, které se mohou zdát
jeho zásadám cizí, ale které mu ve skutečnosti poskytnou radost z
regenerace duše.
|
|
nahoru |
-
Bod štěstí v devátém domě umožňuje člověku prožívat největší radost
prostřednictvím objevování pravdy. Tento člověk touží po kosmické
realitě překračující světskou existenci prožívanou v rutinních vztazích.
-
Bod neosobního vědomí ve třetím domě ukazuje svět jako místo, jež je
očividně plné lidí, kteří spolu mluví, aniž by si navzájem rozuměli. V
tomto případě nahlíží člověk významy slov jako překážky a zkreslování
pravdy. Musí se naučit dívat na věci neosobně a s velkým odstupem, aby
pochopil, že pro prožívání člověka je charakteristická dvojakost.
Jakmile tomu porozumí, bude možná skutečná komunikace.
-
Tento člověk se často uvidí nebo uslyší vyjadřovat myšlenky, o kterých
ví, že nejsou tak zcela pravdivé. Musí se to naučit přijímat jako
součást své zkušenosti, která je očividně dvojaká. Chce-li člověk, aby
bod štěstí v devátém domě dobře fungoval, musí porozumět, že poznání
pravdy se rodí z vědomí nepravdy. Čím větší dvojakost prožívá a
vyjadřuje, tím větší má potřebu vyšší pravdy, která by přeměnila
dvojakost v jednotu.
-
Umístění bodu štěstí v devátém domě vytváří silnou identifikaci s Bohem
nebo s osobním zastoupením Boha. Lidé s takto postaveným bodem štěstí
také zakoušejí rozšířené vědomí, samotnou univerzální pravdu a jsou v
souladu se silami přírody. Svět jim to příliš často neumožňuje, a tak
jsou tito lidé obecně vzato nuceni komunikovat a navazovat vztahy na
úrovních, které poněkud zaostávají za prožitky odehrávajícími se v
ideálních podmínkách. Poznání a přijetí světštějších úrovní vědomí
stejně jako rozumný odstup udrží v člověku radost a naplní jeho potřebu
komunikovat prostřednictvím bodu neosobního vědomí ve třetím domě. Aniž
by shlížel na druhé spatra, neměl by tento člověk snižovat svá vlastní
měřítka jenom proto, aby se dostal k těm, kteří mají zdánlivě nižší
vědomí. Druhý člověk má obvykle stejné vědomí jako on, ale nemusí být
takovým odborníkem na nuance dvojakého myšlení. Každopádně je vždy lepší
udržet si nejvyšší měřítka. Obecně vzato z toho mají prospěch všichni
zainteresovaní a zvyšuje to úroveň myšlení a bytí.
- Ve
snaze přenášet moudrost z vyšší do nižší konkrétní mysli dochází ke
ztrátě přirozené krásy. Hora se tyčí a údolí nemůže jinak než k ní
vzhlížet. Hora, která se skloní k údolí, přestává být horou. Člověk s
bodem štěstí v devátém domě touží po radostech, které skýtá příroda, a
po prožitcích kosmické reality. Musí se ale naučit žít a fungovat v
každodenním světě idejí a myšlenek, které vypadají jako méně důležité.
Nejenže musí tyto ideje tolerovat, ale musí i pochopit, jak jsou
důležité a že jsou stejně důležité jako údolí. Údolí je základna, na
které hora stojí. Do vědomí tak vstupuje relativita a odhaluje se
nereálnost dvojakosti. Nezávislost vyvážená porozuměním je pro tohoto
člověka klíčem k radosti. Ze silného vnímání svazku s vesmírem může
vzejít velké štěstí.
-
Takto postavený bod štěstí v sobě má velkou míru přirozené Štěstěny,
jejíž větší část přichází ze zdrojů, které člověk objeví sám. Přestože
mu připadá těžké pochopit, proč se lidé těžce plahočí životem, musí je
nechat být. Protože zastaví-li se, aby korigoval myšlenky a postoje
druhých, může snadno klesnout ke dnu a připravit se o radost, která na
něj na jeho jedinečné cestě čeká.
-
Není pochyb, že má druhé mnoho co naučit a že se nikdy nepřestane
pokoušet je učit. Skutečnou hloubku, rozsah svých znalostí a skutečnou
cenu lidí však pocítí teprve tehdy, až mu bude jedno, jak je jeho učení
přijímáno. V té chvíli se mu začne v záblescích zjevovat zlatý poklad na
konci jeho snu.
|
|
nahoru |
-
Člověk s takto umístěným bodem štěstí dosáhne největší radosti, bude-li
usilovat o určité tradiční cíle, které si zvolil a vymezil. V tomto
případě se vyskytuje touha být přijat společností a těmi, kdo jsou na
pozicích autorit.
-
Prospěch z bodu štěstí se nedostavuje nikdy snadno; člověk si ho musí
vydobýt vytrvalým úsilím. Až skutečně dospěje, nejenže zestárne, ale
navíc uvidí svět bez iluzí a s velkým porozuměním. To vyrůstá z bodu
neosobního vědomí ve čtvrtém domě, který se vciťuje do emocí a potřeb,
jež motivují lidstvo. Zároveň si ale dává pozor, aby se s nimi
neztotožňoval.
-
Bod neosobního vědomí má negativní aspekty, kterým je třeba porozumět a
s nimiž je třeba pracovat: dětinské emoce, zakořeněné a opakující se
modely reakcí a zvýšenou citlivost. Tyto vlastnosti mají velmi pozitivní
protějšky v jednoduchém, otevřeném a radostném přijetí a spolehlivosti a
schopnosti uspokojit jednotlivé potřeby a vědomí pocitů druhých lidí.
Dbá-li na to člověk, může s desátým domem pracovat a vyhnout se takovým
věcem, jako jsou naprogramované reakce na očividně jednoduché situace a
problémy. Namísto toho začíná být člověk otevřen intuitivním počinům
založeným na vhledu a neosobním vědomí. Klíčem k hmotnému světu se stává
sféra emocí. Prostřednictvím desátého domu tak mohou být živeny a
završovány různé projekty a myšlenky.
-
Umístění bodu štěstí v desátém domě dokáže člověku vydobýt důvěru a
autoritu. Zajímavé je, že zodpovědnost a autorita odrážejí schopnost
člověka starat se o druhé a vést je. To je pozitivní příspěvek bodu
neosobního vědomí a také příklad toho, jak jsou naše cíle a potřeby
přímo spojeny s cíli a potřebami lidí kolem nás.
-
Bod štěstí může v tomto případě způsobovat, že se mnozí lidé snaží
vyřešit problém, co je „správné" a co „špatné". Obvykle se zde vyskytuje
silný smysl pro morálku založený na kázni nebo na náboženské výchově z
dob raného dětství. To má sklon podstatnou měrou omezovat jedincův akční
rádius. Pozitivní však je, že se zde vyskytuje síla charakteru, který
respektuje práva lidí a uznává osobní závazky a zodpovědnost.
- Až
si tento člověk uvědomí, že „správné" a „špatné" nejsou absolutní
měřítka, ale že se mění s časem, místem a historickým obdobím, jeho
akční rádius se rozšíří - jak ve sféře mysli, tak ve fyzickém světě.
Pokud neobětuje osobní integritu a smysl pro skutečnou spravedlnost,
nelze na něj pohlížet jako na neúspěšného člověka.
- A
konečně si musíme uvědomit, že to takzvaně „správné" a „špatné" se v
určité situaci řídí cíli daného člověka. Jak už jsem zmínil, cokoli, co
přivádí člověka k cíli, je správné. Čeho je třeba si povšimnout navíc,
je skutečnost, že onen cíl musí odpovídat skutečné povaze daného
člověka.
-
Pocit radosti tohoto člověka pochází z jeho vědomí, že je schopnou
lidskou bytostí. To je velmi silný faktor, který vytváří auru sebedůvěry
a sebeúcty. Tito lidé se stávají majákem pro ostatní, kteří stále
hledají a rozvíjejí se; příklad, který je hoden následování.
|
|
nahoru |
- S
jedenáctým domem spojují mnozí astrologové inspiraci - možná proto, že
mu vládne Uran, planeta náhlého a téměř oslňujícího vhledu. Bod štěstí
umístěný v tomto domě má odpovídající bod neosobního vědomí v pátém
domě, kterému vládne Slunce. Tato osa Slunce/Uran je tvůrčí a vynalézavá
a je velmi účinná a vlivná. Bod štěstí v jedenáctém domě je tudíž spojen
s představami krásy a vývoje lidstva a stvoření. Jedná se o vskutku
jedinečné umístění bodu štěstí, protože tento člověk si je vědom lidské
evoluce a cítí, že „zná" nejvyšší cíl. Tento člověk je tak vysoce
nezávislý proto, že ho jeho vědomí osvobozuje od každodenních problémů a
boje lidstva a pozvedá ho do „všudypřítomné budoucnosti". To znamená do
budoucnosti, která existuje „právě teď" - jenom kdybychom ji dokázali
vidět. Tento pohled však snadno přijímají a chápou jen nemnozí.
-
Bod neosobního vědomí v pátém domě poskytuje neomezenou energii, která
-pokud není usměrněna - může vyvolat velký neklid. Člověk má neustále
pocit, že musí „něco udělat" nebo vytvořit. Přitom nejde o nic jiného
než o zintenzívnělý prožitek tvůrčí síly dané člověku jako prostředek
tvorby. Sklonem, který je třeba v tomto případě vykořenit, je myšlenka,
že je to naše energie. Je to prostě energie. Je-li využita neosobně, je
k dispozici všem; hromaděná nebo využívaná „hamounsky" bude vyvolávat
pouze překážky a omezení.
-
Bod neosobního vědomí v pátém domě poskytuje vůli a sílu povzbuzovat a
organizovat lidi nebo myšlenky a vidět obecnou potřebu nebo cíl, které
jsou všeobecně prospěšné. Člověk s bodem štěstí v jedenáctém domě se tak
stává kanálem energie, již je třeba aplikovat čistým a nezaujatým
způsobem. Tímto způsobem lze v atmosféře vzájemné důvěry a pomoci
uskutečnit velké či klíčové projekty.
-
Jedenáctý dům svádí dohromady lidi podobného smýšlení. Takto umístěný
bod štěstí proto přivede člověka do kontaktu s bystrými, inteligentními
a poněkud neobyčejnými (ve smyslu měřítek společnosti) lidmi.
-
Tento člověk najde štěstí prostřednictvím přátel, kteří vnesou do jeho
života radost a rozjasní jeho pohled a představivost jiskřivým
optimismem a myšlenkami. Bude mít také sklon těšit se ze snů o
budoucnosti lidstva, přičemž uvidí sám sebe jako katalyzátor a i produkt
této budoucnosti.
-
Svět potřebuje vizionáře a snílky. Na základě inspirovaných vizí
jednotlivců vznikla velká náboženství. Ze stejných vizí vznikly i
důležité vynálezy. Na těchto vizích a snech je založena celá evoluce
lidstva. To je ta krása, kterou dokáže zakoušet člověk s bodem štěstí v
jedenáctém domě. Necítí se svazován omezeními společnosti. Dokáže
zkoumat možnosti, které jsou pro svět nemyslitelné, a rozumět jejich
dopadu na společnost a evoluci. Může volně zpochybňovat struktury a
tradice, které lidé slepě přijímají, protože jsou příliš pohlceni svými
životy, než aby měli čas se dívat, vidět a poznat, oč se jedná.
-
Excentricita je pejorativní termín, kterého užívají přísní lidé, když
mluví o lidech, kteří si našli jinou cestu. Člověk s bodem štěstí v
jedenáctém domě jim připadá neortodoxní, radikální, excentrický nebo
možná jen trochu „divný".
-
Zlatým pokladem u takto umístěného bodu štěstí je vnímání kouzla, krásy
a potěšení. Člověk s bodem štěstí v jedenáctém domě se ochotně a
radostně stává kanálem pravdy a evoluce celého lidstva a planety, na
které žije.
|
|
nahoru |
-
Bod štěstí ve dvanáctém domě naznačuje, že člověk dosáhne svého
největšího štěstí a radosti, když se naladí na své vnitřní Já. Tímto
způsobem uspokojí touhu po porozumění neviditelným silám, které hýbou
vesmírem. Naše vnitřní Já je ve skutečnosti stejné jako Já, které je
vším stvořením. Z této reality vzniká realita všech lidí. Bod štěstí ve
dvanáctém domě dává člověku příležitost objevit v těchto na první pohled
oddělených realitách jednotu a pravdu o existenci jediné reality.
-
Bod neosobního vědomí v šestém domě dává člověku příležitost fungovat v
každodenním světě s jeho očividně omezenou konečností, přičemž si
zároveň prostřednictvím dvanáctého domu uvědomuje celkovou jednotu
okolností a událostí. Tento člověk má potřebu podívat se na tato tzv.
omezení a vyhnout se identifikaci s jednáním, rolemi, událostmi či
situacemi. Je toho zapotřebí, aby fungovalo jeho neosobní Já.
-
Bod neosobního vědomí v šestém domě dává člověku schopnost vidět
skládanku každé situace, jejíž dílky dohromady fungují. Bod štěstí ve
dvanáctém domě dává schopnost dívat se na to vše z „kosmického" nebo
univerzálního hlediska. Člověk vidí, jakým způsobem spolu souvisejí na
první pohled oddělené soubory okolností a událostí.
-
Například negativní postoje spolupracovníků tak lze překonat uvědoměním,
že negativní podmínky vyvstávají, když člověk sobecky touží prožívat
pouze pozitivní podmínky. Faktem je, že všechny situace a zkušenosti
jsou neutrální a neosobní - negativní a pozitivní situace a zkušenosti
existují jenom tehdy, když je tak chápeme. Toto porozumění je „správným"
fungováním osy šestý/dvanáctý dům. V tomto případě se spojují Merkurovy
schopnosti pozorování a Neptunovy schopnosti empatické lásky a vhledu a
překračují obvyklé životní zkušenosti. Momentální události, pocity a
myšlenky vidí člověk takové, jaké jsou - chvilkové a pomíjivé. Prožívání
života se prohlubuje, rozšiřuje a osvobozuje od viditelných dopadů
vnějších vlivů.
-
Výhody, které přináší takto umístěný bod štěstí, však nejsou vždy
zřetelné. Nenechá-li člověk sám sebe plynout s událostmi a emocemi a
nenechá-li je volně odcházet, aniž by se s nimi identifikoval, jemné
porozumění životu a pravdě ho zcela mine. Myšlence služby a soucitu, jak
je odráží šestý a dvanáctý dům, většina z nás ve skutečnosti nerozumí.
Obecně vzato je vidíme pouze v rámci omezené zkušenosti služby nebo
soucitu. Tyto dva velké principy však mají neosobní aspekt, který je na
pozadí celého stvořeného světa.
-
Stvořitel nám vskutku slouží v každé chvíli a pro každého z nás má
bezmeznou soucitnou lásku. Jen málokdo z nás to však někdy zakusí; a
ještě méně z nás v to věří.
-
Prostřednictvím bodu štěstí ve dvanáctém domě a bodu neosobního vědomí v
šestém domě jsou do světa účinně a s velkou neosobní láskou vnášeny vůle
a představy bodu štěstí v jedenáctém domě a bodu neosobního vědomí v
pátém domě. Vidíme zde vyvrcholení všech předcházejících umístění bodu
štěstí a bodu neosobního vědomí. Cyklus a cíl se vyjevují a završují.
Jeviště je volné pro další cyklus a pro vyšší cíl.
-
Tento člověk má velké štěstí, že má „klíče od království", je-li ochoten
je použít. Tichá období meditace a samoty dobíjejí velkou měrou energii
a pomohou člověku upamatovat se na velké pravdy o životě a přírodě. Bylo
by k užitku, kdyby se tato období stala pravidelnou součástí jeho
života.
-
Jedná se o zvláštní umístění bodu štěstí, protože v sobě má příslib, že
přivede člověka blíže k Bohu. Porozumění životním zkušenostem ve vnějším
světě nakonec vede k poznání vnitřní Božské krásy veškerého života.
Jakmile začne člověk vnímat esenci všeho, sjednotí se se zdrojem vnitřní
síly. Pak bude plynout na vlnách osvícení a koupat se v onom vnitřním
světle, které je dostupné všem.
- Aby bod štěstí
fungoval bez problémů, nesmí člověk blokovat jeho nekonečnost tím, že
bude o světě a o svém životě smýšlet jako o něčem, co je omezeno
konečností. Dvanáctý dům bývá nazýván domem úniku. Nemusí jím však nutně
být. Jedná se o únik z vnitřního vězení, ve kterém člověk žije,
prožívá-li omezení realitou, jež nejde za to, co je viditelné, co
pociťuje jako své emoce nebo čeho se dotýká. Vězení se zhoršuje,
naplňuje-li člověk své konečné smysly lidmi, okolnostmi a situacemi. Ty
ho totiž stále při-poutávají k lidem a okolnostem, až se z jeho života
očividně stane nekonečný řetěz závazků. Dvanáctý dům to vše překračuje
tím, že dává člověku příležitost poznat, že ve své duši je svobodný, že
všechno je ve skutečnosti jednotou a že můžeme zakoušet vyšší pravdu. Co
by mohlo být větší radostí než dosažení tohoto vědomí? Jaké větší
naplnění by mohl člověk zakusit, než že o všechny jeho skutečné potřeby
bude navždy postaráno, protože tvoří jednotu s Velký Dárcem!?
|
nahoru |
|
Bod štěstí ve znameních |
- S
takto umístěným bodem štěstí zakouší člověk potřebu činnosti, ke které
má dostatek energie. Plyne-li s ní, zjistí, že má na své cestě jen málo
překážek, které by nedokázal překonat. Vrozená odvaha ho žene dál, takže
dokáže překonávat všechny pochybnosti o sobě samém. Největší úspěch
pochází z poznání, že jeho energie je dostatečně silná na to, aby mu
zaručila nezávislost. Nemusí druhým ustupovat jen proto, že se bojí, že
je bude v budoucnu potřebovat. Skutečnost, že lidé často energii Berana
špatně chápou, nutí člověka, který funguje pod jeho mocným tlakem,
odmítat názory druhých a držet se své vlastní cesty.
-
Prostřednictvím bodu neosobního vědomí rozumí tento člověk receptivnímu
pasivnímu založení lidí a dokáže se vcítit do těch, kteří nedokáží činit
rozhodnutí a jednat. Vidí, že takt druhých je někdy určitou formou
neupřímnosti založené na strachu, že člověk zajde příliš daleko.
Nejsilnějším a nejužitečnějším aspektem bodu neosobního vědomí ve Vahách
je pocit harmonie a duševního řádu, což umožňuje bodu štěstí v Beranu
vidět velmi jasně směr. Tyto vlastnosti jsou příkladem Venuše (Vah)
fungující jako kanál Marsu. Beran se kvůli svému vášnivému přístupu k
životu vydává takto vpřed až příliš často. Dokázat nastolit rovnováhu
znamená znát své schopnosti a účinně jich využívat. Bod neosobního
vědomí ve Vahách může ukázat, jak toho docílit.
-
Zlatým pokladem na konci tohoto snu bude to, čeho Beran dosáhne svým
vlastním úsilím, ať už v podobě myšlenek nebo materiální podstaty. Nesmí
se toho bát jenom proto, že mnohé duchovní knihy a nauky se stavějí
proti touze. Ty totiž mluví o připoutanosti k touze, o divokém zbožštění
smyslů. Tento člověk je tvorem, jenž touží. Dokonce i po pravdě. Bez
této touhy by nebyl schopen si stanovovat cíle. Člověk bez cílů snadno
ztrácí z dohledu svůj životní směr, má sklon těkat a je náchylný k tomu,
aby se nechával ovlivňovat lidmi, jejichž život se ho dotýká. Může k
tomu dojít při „negativním" fungování bodu neosobního vědomí ve Vahách -
pokud člověk omezuje mocnou energii Berana.
-
Tento člověk touží po jednotě mysli a vůle, které by bylo možné
nasměrovat k jedinému cíli. Čím více člověk plyne směrem k tomuto cíli,
tím snáze se mu žije. Nikdy nesmí pochybovat o tom, že ho energie, která
ho vede, přivede do kontaktu s onou jedinou motivační silou. To je
konečný cíl. Jeho nalezení přinese Beranovi největší radost.
|
|
nahoru |
-
Člověk s takto umístěným bodem štěstí touží po všem, co je solidní a
trvalé, a nezajímají ho pomíjivé a povrchní radovánky. Touží poznat
význam a možné využití všech věcí, aby si mohl vytvořit pevnou
budoucnost. Jeho radost se zakládá na schopnosti udržet a rozvinout
podstatu života. To je příklad pozitivní energie bodu neosobního vědomí
ve Štíru vedené hmotou a způsobu, jakým se tato energie prostřednictvím
bodu štěstí projevuje. Díváme-li se na síly Štíra negativně, vidíme
pouze destrukci, nepořádek a úpadek světa.
-
Člověk s bodem štěstí v Býku ví, jak lidé dokáží sami sebe omezovat
nedostatkem trpělivosti vycházející ze skutečnosti, že se věci
nezhmotňují okamžitě. Je pozorovatelem vrtkavých a nepředvídatelných
situací, které člověka potkávají. Identifikovat se s nimi znamená
ztratit svůj vlastní smysl pro stabilitu. Býčí energie představuje
soudržnost a výdrž, přičemž negativní projevy Štíra mohou představovat
zhroucení namísto přeměny.
-
Tento člověk by měl pochopit, že se věci musejí hroutit; že destrukce a
konec jsou do značné míry součástí tvořivého procesu. Jeho úlohou v
tomto procesu, má-li být šťastný, je pokračovat ve vytrvalém budování
velmi mocných a smysluplných základů. Na destrukci by se měl dívat jako
na transformaci.
-
Tento člověk rád relaxuje, ale mnoho mu to nepřináší. Raději by pracoval
na pokroku, jakkoli pomalém, ale neustálém, aby měl jistotu, že se dočká
onoho dne, kdy bude moci relaxovat opravdu v bezpečí, které si
vybudoval. Relaxace a cílený, pomalý postup jsou v tomto případě
příklady bodu neosobního vědomí ve Štíru - regenerace a růstu.
-
Jednou z největších radostí bodu štěstí v Býku je dosažení osobní lásky
a jejích projevů na fyzické úrovni. Mezi sexualitou Býka a Štíra je však
velký rozdíl. S bodem štěstí v Býku člověk vidí, že nesmí oddělovat
sexualitu a lásku. Umělé oddělení vyvolá zkušenosti odehrávající se na
nižších úrovních Štíra, což není pro Býkovy záměry žádoucí. Býčí
sexualita se vždy zaměřuje na vytvoření smysluplného sjednocení
založeného na vřelosti, upřímnosti a oddanosti. Prostřednictvím bodu
neosobního vědomí ve Štíru se člověk může stát pozorovatelem toho, co
vidí a pociťuje jako zneužití sexuality. Štír touží, aby se ze vztahů a
lásky stala studna, ze které by čerpal teplé prameny čistých emocí, jež
podporují vnitřní život, a on se tak mohl transformovat. Taková je
funkce Marsu a Pluta, které působí prostřednictvím své vlády v tomto
vodním znamení.
-
Člověk s bodem štěstí v Býku je šťastný, když ví, kam směřuje. Na vnější
podmínky a lidi, kteří mají sklon stát mu v cestě, se dívá neosobně.
Jednou z jeho slabých stránek je sklon domnívat se, že je jejich terčem.
Poté může následovat jeho negativní reakce. Jasné chápání tohoto pocitu
spolu se silným vhledem do emocí, který poskytuje bod neosobního vědomí
ve Štíru, mu ukáží, že on terčem není. Byl na daném místě prostě
náhodou, to je vše. Přestože schopnost vytrvat či držet se věci je
jednou z jeho nejsilnějších stránek, negativní identifikace s bodem
neosobního vědomí ve Štíru může tříštit jeho energii prostřednictvím
zadržování hněvu namířeného proti tomu, co se stalo v minulosti.
-
Aby energie Býka fungovala co nejlépe, musí se člověk naučit neblokovat
energii Štíra, která má sklon věci ničit a transformovat. Musí se učit
zachovávat, a přitom neztrácet ze zřetele to, co se snaží vytvořit.
Tento člověk je při provádění změn v životních návycích mimořádně
pomalý. Jeho schopnost vytvářet a udržovat trvalé a smysluplné návyky mu
však přinese největší štěstí. Je pro něj potěšením, když ví, že v sobě
vytváří spolehlivost, na kterou se může spolehnout on sám i druzí.
- Býčí energie je
energií mírumilovné existence sladěné s přírodními silami. Je to jedno z
mála znamení zvěrokruhu, jehož prostřednictvím dokáže člověk prožívat
spokojenost. Býk je velmi „rozdávačné" znamení. Čím více se člověk snaží
snížit a uklidnit nespokojenost lidí ve svém životě, tím více naruší
svůj klid - identifikuje-li se negativním způsobem s bodem neosobního
vědomí ve Štíru. Člověk dokáže s energií Býka nejlépe spolupracovat
tehdy, když se sám naučí žít a druhé nechá žít, a tím, že bude oceňovat
veškeré bohatství, které v životě existuje. Štíří intenzita, přestože má
v životě určité místo, se nesmí projevovat negativně. Pamatuje-li si
člověk, že tato ohromná síla je k užitku tehdy, je-li prostřednictvím
generování a regenerování zaměřena ke studiu, výzkumu, duchovnímu
hledání a růstu, pak lze docílit jejího záměrně vedeného projevu.
-
Zlatý poklad na konci tohoto snu lze přirovnat ke vstupu do zaslíbené
země. Po mnoha prožitcích se člověk učí vzdávat negativního bojování a
přijímat překrásnou, mírumilovnou a láskyplnou existenci, po níž vždycky
toužil. V tomto případě toho dosáhne více povolností, a ne odporem.
|
|
nahoru |
-
Bod štěstí v Blížencích dává člověku velkou radost z komunikace, učení a
spojení s lidmi. Tento člověk touží po porozumění od každého nového
člověka, se kterým se setká. Lidé jsou v jeho životě důležitější kvůli
myšlenkám, které mu přinášejí, a né kvůli tomu, kým jsou. I v tomto
případě vidíme pokus udržet věci v únosných mezích, aniž by se člověk
utápěl v emocích. Do jeho života přichází a zase z něj odchází mnoho
lidí a on od nich od všech přijímá podněty a informace. Díky tomu je z
něj skutečná chodící encyklopedie údajů a vědomostí posbíraných ze
zkušeností druhých. Čím více toho shromáždí, tím více si uvědomuje mnohé
odlišné oblasti života, které jsou navzájem často v rozporu.
-
Tento člověk se snaží být nezúčastněný - nikoli ze strachu z
angažovanosti, ale protože by jen nerad rozhodoval, která idea či
myšlenka je lepší nebo správnější. Pokouší se proto sedět na dvou
židlích. Chce-li někdo od života vše (včetně věcí protikladných), je to
člověk s bodem štěstí v Blížencích. Touží sklízet úrodu ze dvou polí,
ale ani pro jedno z nich se doopravdy neangažuje. Někdy má úspěch. To mu
umožňuje volnost pohybu, což dodává jeho životu šíři a barvu. Dokáže
rychle jednat a reagovat na každou změnu „větru" ve svém životě. V
průběhu toho, jak tento člověk odhaluje množství myšlenek, teorií a
neosobních postřehů, zakouší velkou radost a čiré potěšení. Napomáhá
tomu bod neosobního vědomí ve Střelci, který se snaží nalézt společnou
nit nebo základní princip, jenž vše spojuje dohromady.
-
Prostřednictvím bodu neosobního vědomí ve Střelci vidí pravdu v jejím
nejjasnějším světle. Vidění této pravdy mu umožňuje navazovat se všemi
lidmi a situacemi vztahy - s radostí a gustem bobu neosobního vědomí
ovládaného Jupiterem. Chameleonská Merkurova energie mu umožňuje v mžiku
se měnit podle toho, jak se proměňují požadavky situace. Ví, že
potřebuje rozšířit vědomí, ale klade-li na to přílišný důraz, ztratí
blízký kontakt se životem a s lidmi, které potřebuje. Nejšťastnější je,
když je intimně zatažen do všeho, co se kolem něj děje, aniž by musel
osobně posuzovat dvojakost situace.
-
Negativní využití bodu neosobního vědomí ve Střelci může u člověka
vyvolat potřebu odsuzovat. Musí se přestat identifikovat s
autoritativními postoji, které k tomu vedou. Čím více člověk soudí, tím
dříve ztratí sounáležitost, po které tak silně toužil. Osa
Merkur/Jupiter souvisí se silou postřehu a moudrosti. Pozitivní projev
bodu neosobního vědomí člověku v tomto případě umožní upamatovat se, že
být člověkem znamená jistá dočasná omezení. Hledisko musí být dostatečně
široké, aby umožnilo co největší rozšíření mentální sféry a zároveň
porozumění stávajícím lidským podmínkám.
-
Největší radost bodu štěstí v Blížencích pochází ze schopnosti vyrovnat
se s bezprostřední realitou. Nechá-li se člověk strhnout vzdáleným
voláním bodu neosobního vědomí ve Střelci, je velká pravděpodobnost, že
ztratí schopnost fungování v tady a teď. Jasné vnímání přítomnosti a
myšlenka současnosti, která je bodu štěstí v Blížencích vlastní, je pro
tohoto člověka největším zdrojem štěstí. Jeho skutečný osobní zlatý
poklad pochází z umění žít s tím, co je dočasné.
|
|
nahoru |
-
Člověk s takto umístěným bodem štěstí dosáhne největší radosti tím, že
dá volný průběh své pečovatelské energii. Tento člověk touží zásobit
sebe a druhé vším, co je nutné pro budoucí růst. Člověk v tomto případě
zakouší lásku Božské Matky, která je nezištnou živitelkou všeho. Chce se
doslova rozdat a oddat; pokud dá tyto impulzy dostatečně najevo, je mu
poskytnuta velká radost. Hledá lidi a okolnosti, jejichž prostřednictvím
by zakoušel teplo a blízkost. To je energie citu. U takového člověka se
vyskytuje hodně štěstí pocházejícího z blízkosti přírody, protože právě
prostřednictvím přírody člověk pociťuje pravou esenci jednoty a
spolupráce s vesmírem.
- U
tohoto Raka se vyskytuje touha po dětské jednoduchosti všeho. Přestože
prostřednictvím bodu neosobního vědomí v Kozorohu vidí tento člověk
energii, která pomáhá věcem, aby vyzrály, udělá nejlépe, když zůstane
naladěn na něžnou jemnou račí energii, která je v největším souladu s
počátky věcí. Kozorozi vliv se projeví nejlépe tehdy, nalezne-li člověk
pro tuto energii správný kanál.
-
Veškerá radost zde vychází z prožívání procesu zrodu. Ať už se jedná o
zrod dítěte, myšlenky nebo čehokoli jiného. To, co mu přináší největší
pocit štěstí a naplnění, je vždy velmi úzce spojeno s počátkem.
-
Prostřednictvím bodu neosobního vědomí v Kozorohu člověk vidí a chápe
energii ambicí. Také vnímá, jak se lidé snaží dokončit to, co již bylo
částečně zformováno. Kozorozi energie je pevná a tvrdá, zatímco račí
energie je poddajná a jemná. V obou znameních je silná energie směřující
k aktivitě. Kozorozi energii motivuje touha po výsledku. Účel bodu
neosobního vědomí obvykle budí dojem, že světí prostředky. Račí energie
je naopak založena na konání pro konání. Je to spíše energie prostředků
než účelů. Zatímco Kozoroh touží dosáhnout toho, co člověka přežije, Rak
touží tvořit to, co se podílí na samotném tvoření.
-
Kozoroh vyvažuje svou honbou za dospělostí a zralostí mladistvost a
vitalitu Raka. Člověk se nesmí utopit v bodu neosobního vědomí - má-li
dosáhnout plné radosti všeho, čemu prostřednictvím bodu štěstí v Raku
dává vzniknout. Musí nechat bod neosobního vědomí, aby dal jeho energii
strukturu a směr, ale zároveň si musí zachovat mladistvou a
nekomplikovanou povahu dítěte.
-
Zlatým pokladem na konci tohoto snu je radost, které dosahuje tím, že je
významným účastníkem procesu zrodu, k němuž dochází v celé přírodě a v
lidské mysli. Radost vyvěrá také z pečování o vše, co potřebuje něžnou
péči, aby se mohlo rozvinout a kvést. Když člověk vidí následný růst,
prožívá velké naplnění z toho, že je skutečnou součástí základů života.
|
|
nahoru |
- V tomto
případě se vyskytuje velká touha být středobodem všeho a všemu velet.
Prostřednictvím vlastní dokonalosti se člověk snaží být pro druhé
zdrojem inspirace a vedení. Vůdce musí vést a nesmí unikat před problémy
a zodpovědností, jejichž řešení je pouze v jeho moci a vůli. Velká
radost přichází, dosahuje-li široké škály úspěchů, které jsou jistým
způsobem zářnými příklady a symboly toho, čeho je člověk schopen
dosáhnout při využití celého svého potenciálu. Tento člověk touží
nejenom po vlastním růstu, ale také po růstu (a tím pádem zlepšení)
společnosti jako celku.
-
Prostřednictvím bodu neosobního vědomí ve Vodnáři se učí nenutit druhé,
aby přejímali jeho vlastní metody. Namísto toho by se měl pokusit
pochopit, že si každý člověk hledá svou vlastní cestu. Nebude-li svou
energii tříštit v mnoha oblastech, dokáže se soustředit a dát své
tvořivé síle směr. To mu nakonec přinese naplnění a štěstí. Zdrojem
všeho, čeho dosáhne, bude jeho vlastní úsilí. Pak tento člověk pozná
radost z toho, že je nezpochybnitelným pánem svého domu. Je velmi
pravděpodobné, že jeho vláda bude hodná úcty.
-
Rady, které tento člověk prostřednictvím bodu neosobního vědomí ve
Vodnáři udílí druhým, by měl dávat spíše darem než rozkazem. Jeho moc
tvořit vskutku naroste, až se naučí nechat zbytek světa, aby se rozhodl,
jestli jeho rady přijme nebo odmítne, a spokojí se s faktem, že dostal
příležitost pomoci.
-
Jak Lev, tak Vodnář má energii, která dává. Vodnářova energie znamená
neosobní dávání lidstvu jako celku, aniž by očekávala cokoli nazpět - s
výjimkou evoluce druhu. Šlechetnost Lva je na druhou stranu cíleněji
zaměřená na ty jedince, kteří tvoří jeho bezprostřední životní prostor.
Bod štěstí ve Lvu se proto zaměřuje na koncepci osobní lásky. Aby měl
tento člověk pocit, že se jeho šlechetnost, ambice a cíle ubírají
správným směrem, potřebuje jistou dávku zpětné vazby.
-
Přestože je lví energie velmi mocná, má sklon k jisté rigiditě. Protože
se tento člověk drží určitých tradic a zásad, snaží se udržovat svůj
život v takových kolejích, které by mu přinesly uznání, prestiž,
důstojnost a respekt. Má-li naplnit své plány, musí se vyhnout
momentálnímu rozptýlení, které může vzejít z Vodnářovy energie. A
naplnit je musí, protože na sebe klade vysoké požadavky. Pocítí
spokojenost pouze tehdy, jestliže jsou tyto požadavky naplněny a jsou v
souladu s jeho vlastními vysokými měřítky. Cíleně vedení energie přináší
největší úspěchy. Obdiv, kterého se mu nakonec za tyto úspěchy dostane,
je zlatým pokladem na konci jeho snu.
|
|
nahoru |
- V
tomto případě dosáhne člověk největšího štěstí vytvořením jisté
„organizované čistoty" ve svém okolí. Touží po čistotě nikoli pouze ve
smyslu osobní hygieny, ale také v životě a v práci. Zakouší také jistý
druh čistoty v tom, jak jsou uspořádány jeho myšlenky. Je vysoce citlivý
vůči vnějšímu prostředí, a proto si uvědomuje, jak hluboce ho zasahují
jeho vlastní reakce na očividně negativní emoce. Prostřednictvím bodu
neosobního vědomí v Rybách cele chápe podstatu soucitu, má-li však bod
štěstí dobře fungovat, musí se vyhnout identifikaci se silami, které
jsou neviditelné. Protože si uvědomuje neviditelné, nevědomé a nekonečné
síly vymykající se jeho kontrole, musí svůj život vést směrem k vysoce
vědomé existenci, zasvěcené „tady a teď".
-
Tento člověk se neustále a vědomě snaží být plně zaměstnán, aby pro
negativní emoce druhých lidí vstupující do jeho vědomí zůstal jen malý
prostor. Tudíž to, co může vypadat jako zaujatost světskou realitou,
přináší tomuto člověku ve skutečnosti ohromný pocit radosti, která k
němu přichází prostřednictvím uspořádaného vnímám života.
- Čistota mysli a těla
jsou důležité, protože umožňují zakoušet průzračnou jednoduchost
myšlenek, do kterých nezasahují nežádoucí vnější faktory. Naučí-li se
tento jedinec sebedisciplíně, dokáže se nakonec prostřednictvím
pozitivního využití bodu neosobního vědomí v Rybách (vede ho k vnitřnímu
míru) povznést nad negativní emoce. Jeho hlavním cílem je dobře a naplno
fungovat. On ví bez ohledu na pocity, které má z druhých, že pocity jsou
prchavé a neustále se mění. Zde nalézáme vědomí velmi osobního úkolu
spočívajícího ve vytrvalém směřování k dokonalosti.
-
Negativní rybí energie má sklon dlít v minulosti. Energie Panny se
soustředěně a silně zaobírá detaily přítomnosti. Bod neosobního vědomí v
Rybách vede energii prostřednictvím porozumění celku a jeho významu a
vlivu na přítomnost.
-
Vyskytuje se zde velká radost provázející projevy jednoduché logiky,
kterou Benjamin Franklin (nar. v Kozorohu) nazýval „selským rozumem".
Panna svým vlivem dokáže životní detaily slučovat takovým způsobem, až
vytváří souslednost událostí, která povede k velmi logickému cíli. To je
opět příklad bodu neosobního vědomí v Rybách poskytujícího celkový
přehled o přítomnosti a usměrňujícího tok energie. Člověk se může ve
skutečnosti stát tak výkonným, že si může připadat jako robot. Následkem
toho logicky touží porozumět emocím a zjistit, zda je ještě schopen
citu. Za tím účelem se přesunuje k protilehlému znamení a začíná
vyjadřovat neosobního vědomí v Rybách. Musí si dávat pozor, aby se
neidentifikoval s negativní stránkou tohoto svého aspektu. Člověk může v
moři iluzí, v planém denním snění a nekonečných fantaziích ztratit smysl
pro praktické záležitosti. Odvádí ho to od vědomého cítění přítomnosti,
které mu přináší největší radost. Naopak musí usilovat o čistotu a
univerzalitu bodu neosobního vědomí v Rybách, což dodá jeho životu a
prožívání přítomnosti hloubku.
-
Panna a Ryby představují energii služby. Ryby znamenají soucitnou službu
druhým; Panna představuje službu sobě samému. Funguje-li tento člověk
podle svého nejlepšího vědomí a svědomí, budou druzí velmi potřebovat
jeho služby a on jim bude chtít pomoci. V tomto případě si musí dávat
pozor, aby neztratil střed své bytosti, protože bude-li se negativně
identifikovat s problémy druhého člověka, ztratí svou schopnost
fungování. A to je právě to, co mu umožňuje povznést se nad faktory,
které by jiné lidi snadno uvrhly do stavu deprese.
-
Zlatým pokladem je pro něj všechno, co drží v ruce a s čím se zaobírá v
přítomné chvíli. Energie Ryb se vždy vztahuje k něčemu nekonečnému.
Jedná se o naladění na neviditelný vesmír, který lze vnímat pouze
vyššími smysly. Energie Panny se zaměřuje na to, co je hmatatelné.
Žijeme ve světě věcí; prostřednictvím správného uspořádání, péče a
čistoty věcí si bod štěstí v Panně nalézá svou roli. To umožňuje
neosobní projev bodu neosobního vědomí v Rybách: včlenění lásky do
života; prožitek bezčasí.
|
|
nahoru |
- V
tomto případě dosáhne člověk největšího štěstí spoluprací s energií,
která je charakteristická tím, že její nositel absolutně nepociťuje
touhu se prosadit. Nejlépe se cítí, když vychází dobře s druhými,
namísto aby vyjadřoval své vlastní tužby, což by mohlo narušit harmonii,
kterou hledá ve společnosti lidí, s nimiž je. Zde vidíme pokus splývat s
tužbami druhých. To vede k neustálé změně stanovisek ve snaze zasloužit
si přijetí.
-
Tento člověk ví, že násilné prosazování vlastních přání ohrožuje
přátelství a vztahy. Tudíž namísto toho, aby prosazoval svou vlastní
vůli, se snaží vyjít se všemi situacemi a okolnostmi, které před něj
život postaví. Zřídka činí sám důležitá rozhodnutí, protože - v
pozitivním slova smyslu - na sebe pohlíží jako na součást většího celku
sestávajícího ze sil vymykajících se jeho kontrole. Cítí, že prosazovat
svou vůli, aniž by bral tyto vlivy v potaz, vyvádí člověka z harmonie s
proudem, který řídí život.
- Prostřednictvím bodu
neosobního vědomí v Beranu může rozvíjet energii „průkopníka". Pociťuje
velkou schopnost projektovat svou touhu daleko do budoucnosti, a tak
tuto budoucnost činí výtvorem své vlastní touhy. Má-li být šťastný,
nesmi se s touto znalostí identifikovat. Energie Berana má tak velký
náboj, že bude-li jí využívat sobecky, ztratí perspektivu a rovnováhu.
Mimořádně důležité je uvážit následky svého jednání ještě předtím, než
toto jednání započne. Váhy tudíž potřebují vidět obě strany mince. To
vede k životu založenému na plnění tužeb druhých spíše než na plném
projevení vlastní vůle. Je to právě vyhýbání se „přirozenému instinktu",
co přinese tomuto člověku největší štěstí. Pouto osobního vztahu
založeného na vzájemném omezování uspokojí všechny zúčastněné.
-
Člověk s bodem štěstí ve Vahách má pocit, že je součástí něčeho, co
vlastně nezná. Touží tomuto pocitu neúplnosti učinit přítrž tím, že
najde lidi a okolnosti, které představují ideje a zkušenosti, jež vymezí
jeho životní prostor. Ve snaze být „bez ega" a bez agresi vity si buduje
jemnou a taktní povahu, která ví, jak potěšit a uspokojit. Čím více je
toho schopen, tím více dokáže zakoušet vnitřní uspokojení, které pochází
částečně také z vědomí, že není nikdy osobně zodpovědný za vytvoření
rušivých okolností.
-
Shakespearova otázka „Být, či nebýt?" je nejhlubší otázkou života. Může
se docela dobře týkat polarity Beran/Váhy. Bude-li odpovídat Beran, bude
odpověď zajisté „být". Přirozenou odpovědí Vah je „nebýt". Bod štěstí v
tomto případě představuje rovnováhu uprostřed zvěrokruhu. Je to okno,
skrze něž člověk vidí všechny možnosti, ale přesto si prostřednictvím
žádné z nich nevytvoří vlastní identitu. Udržuje jemnou rovnováhu,
prožívá aspekty mnoha osobností, ale nikdy si nevytvoří aspekt, který by
byl jedinečný a jen jeho. Prostřednictvím prožívání života, který ho
obklopuje, si však dokáže vytvořit pocit spokojenosti. Ví, že může mít
vše, aniž by vůbec něco chtěl; všeho se může dotknout, aniž by to
vlastnil. Stojí symbolicky uprostřed veškerých myšlenek. Je skutečným
paradoxem: nezastává žádné stanovisko, a přitom zastává všechna.
-
Lao-c', starověký čínský mudrc, napsal: „ Třicet příček sdílí rám kola.
Je to jeho střed, který činí kolo užitečným... " a na jiném místě píše:
„... je to prázdný prostor v okně, který činí toto okno užitečným. " Bod
štěstí ve Vahách je vskutku středem a otevřeným oknem vědomí. Kolem něj
se točí a skrze něj protékají veškeré myšlenky, touhy a emoce lidstva.
Je natolik sbírkou všech zvuků a barev, že nemůže dojít k nějaké určité
osobní identifikaci s jedním z nich. Tak je tomu u tohoto znamení se
vším. Člověk s takto umístěným bodem štěstí zakouší v malém všechny
energie zvěrokruhu. Váhy, stojící uprostřed, umožňují těmto energiím
protékat člověkem tak, že dohromady vytvářejí celého člověka. Pocit
radosti a spokojenosti vychází z pocitu, že člověk je součástí všeho.
Toto zjištění dokáže člověka přivést blíže k vědomí bez touhy, což se
stane základem jeho skutečného naplnění. Aniž by potřeboval potřebovat
nebo nepřál druhým to, co sám nemá, je člověk s takto umístěným bodem
štěstí schopen uvádět do rovnováhy všechny zážitky a pocity a najít v
životě klid. Rovnováhy dosáhne vyvažováním svých vlastních protichůdných
pocitů a pocitů druhých lidí, dokud nepocítí jednotu. Funguje-li jako
prostředník nebo kanál života, dokáže si vytvořit smysl pro neosobní
bytí. Schopnost být neosobní pochází z vědomí vysoce osobní povahy
Berana, které k němu přichází prostřednictví bodu neosobního vědomí,
zprostředkovaného smyslem Vah/ Venuše pro druhé lidi. Člověk vidí
sobecké či „soukromé" tužby lidí, a je přesto schopen najít pro ně místo
ve velkém plánu věcí.
-
Zlatým pokladem na konci tohoto snuje vědomí, že tvůrčí energie lidí v
jedincově životě a jeho tužby vymezí hodnotný životní rámec. Tímto
způsobem je o člověka poněkud neobvyklým způsobem postaráno v tom
smyslu, že nemusí nikdy činit správné ani špatné rozhodnutí. Plyne-li
člověk se silami, které ho vedou, umožňuje nezbytným rozhodnutím, aby se
učinila sama. Tato víra ve vesmír pochází z pozitivnosti bodu neosobního
vědomí v Beranu. Jedná se o projev Marsovy odvahy čelící neznámu. Ve
vědomí, že svět se o vás vždycky a v každém slova smyslu postará, lze
najít velký klid. A v něm spočívá tajná radost bodu štěstí ve Vahách.
|
|
nahoru |
- V
tomto případě dosahuje člověk největší radosti tím, že se podílí na
procesu regenerace. Je spojena se sexualitou na fyzické úrovni a s
duchovním hledáním na vyšších mentálních a emocionálních úrovních.
Sexualita, esence života a tvořivá síla, se stává velmi důležitým
faktorem v jedincově charakteristice. Vyskytuje se zde také intenzivní
touha proniknout do významu života. Pro někoho s takto silným,
pronikavým vnímáním a duchem je to snadný úkol. Tento jedinec má také
silně vyvinutý smysl pro růst a evoluci člověka. Všechny tyto faktory se
kombinují, aby dávaly schopnost nořit se do neznáma - být v centru všech
konců a počátků.
-
Prostřednictvím bodu neosobního vědomí v Býku vidí tento člověk způsoby,
jakými lidé a společnost drží sami sebe ve starých kolejích nazývaných
bezpečí. Štíří energie je vždy touhou objevovat nové. Touží vyvrátit
establishment z kořenů, aby ho zlepšila. V tomto případě je štíří
energie puzena směrem k ničení toho, co už není užitečné.
- Bod štěstí umístěný
ve Štíru nalaďuje člověka na jeho vlastní nevědomé myšlenkové úrovně a
na nevědomé myšlenkové úrovně společnosti. Je velmi pyšný na svou
schopnost razit si navzdory těmto všeobecně neznámým silám cestu. V
očích druhých je to člověk, který ničí to, co oni léta budovali. Pravdou
je, že to, co lze zničit, nebylo nikdy skutečné. Bod štěstí ve štíru
touží po mystické realitě vesmíru. Mnohé bude obráceno vzhůru nohama.
Skrytá tajemství budou vynesena na povrch a s tokem jedincových myšlenek
a pocitů bude tak dlouho cloumat intenzivní vášeň, dokud se vody
nepročistí.
-
Energie bodu neosobního vědomí v Býku je energií budování, zatímco
energie bodu štěstí ve Štíru je energií rozebírání a rozkladu. Obojího
je zapotřebí, aby bylo dosaženo procesu, který nazýváme evolucí. Staré
budovy jsou strhávány, aby mohly být na stejném místě postaveny nové.
Člověk s bodem štěstí ve Štíru je jedinečný v tom, že dokáže tyto budovy
strhávat, ale i stavět a konstruovat.
-
Člověk s takto umístěným bodem štěstí zakouší neodbytný druh energie,
která mu nikdy nedopřává odpočinek. Touží růst, hledat a pochopit
všechno, co je neviditelné, a jeho radost nemá nikdy kořeny v poklidné
existenci. Je transformátorem lidstva, protože je nespokojený, jestliže
v lidech kolem sebe vidí nedostatek pohybu a pokroku. Sexualita je
pouhým motorem, který ho udržuje v pohybu. Přináší mu to silný pocit
intimity, což navozuje intenzivní pocit spojení s hlubinami pravdy.
Nenechá se obalamutit sofistikovanými vějičkami a realitu vnímá jasně.
Protože je Štír silně nalad přírody, má nejsilněji vyvinuté
vnímání ze všech znamení zvěrokruhu.
-
Prostřednictvím bodu neosobního vědomí v Býku může tento člověk zakoušet
energii uvolnění a spokojenosti. Vyvažuje to štíří intenzitu. Ví, že
uvolnění a spokojenost je nevyhnutelně cílem každého člověka. On je však
nemůže přijmout, dokud necítí, že si je zasloužil. Zlatý poklad na konci
tohoto snu pochází z vědomí, že člověk hraje aktivní roli při práci na
budování světa, který bude bezpečný a klidný, protože lidé budou více v
kontaktu se zdrojem veškerého života. Je nejšťastnější, může-li šířit
mezi druhými osvětu a ukazovat jim nové stezky, které se báli vzít v
úvahu.
|
|
nahoru |
- V
tomto případě cítí člověk energii ohromné svobody. Touží jak po
mentálním, tak i fyzickém otevřeném prostoru a vyhýbá se situacím a
okolnostem, které omezují jeho možnosti. Ze všech znamení zvěrokruhu má
právě toto největší schopnost prožívat radostný život. Existence člověka
může být přirozeně šťastná a plná hojnosti. Nebojí-li se tento člověk
pokoušet svou Štěstěnu, objeví, že je přirozeně šťastný. Nebojí-li se
cestovat, zjistí, že své největší štěstí prožívá na těch nejodlehlejších
místech daleko od domova. S postupujícími léty se jeho život neustále
rozšiřuje a téměř jemu navzdory neustále narůstají a získávají na
významu okolnosti a zkušenosti, kterými prochází.
-
Prostřednictvím bodu neosobního vědomí v Blížencích si je neustále vědom
toho, co si myslí druzí. Vidí, jak moc lze život vyplýtvat při pokusech
zdvořile uspokojovat druhé namísto toho, aby se člověk snažil rozšířit
své vědomí do té míry, že pochopí, jak zbytečné takové myšlení je.
- Je
silně zvědavý, a proto touží toulat se po zemi, neboť chce ochutnat
všechno, co život nabízí. Velká část štěstí vychází z blízkosti přírodě
a nejhůře se cítí v přeplněných městech, která mají sklon ujařmovat a
omezovat jeho myšlení a snižovat jeho schopnost dýchat s přirozeným
duchem života, který jím protéká.
-
Energie Střelce je energií pravdy založené na porozumění přírodnímu
zákonu. Energie Blíženců je energií podvojnosti, založené na pokusech
člověka navázat vztah s jiným člověkem. Člověk s bodem štěstí ve Střelci
zjišťuje, že pokagmentovat svět, ískal souhlast
í, neboěděl, co mu má
říci, začíná schopen v širokém záběru
svého vědomí téměř okamžitě celou situaci přehlédnout, funguje nejlépe,
když je rázný a jde přímo k věci. Pak nepochybuje o upřímnosti své
vlastní pravdy. Bod neosobního vědomí v Blížencích dává schopnost vidět
svět očividné dvojakosti jasně a odtažitým způsobem. To člověku umožňuje
rychle zmapovat situace či události a umožnit bodu štěstí ve Střelci
tyto postřehy syntetizovat v nový celek. Jakmile je tento proces
završen, získávají původní postřehy směr a význam a člověk může
podniknout odpovídající akci.
- Člověk s
tímto bodem štěstí ví, že mu nové zkušenosti vždy přinesou více radosti
a více naplnění. Vyskytuje se zde proto silný sklon projektovat si
budoucnost a představovat si zkušenosti a místa, která by měla tuto
budoucnost naplnit. Tento sklon je základem prorocké Střelcovy povahy.
Neboť Střelec buď prostřednictvím vhledu vidí, co se stane, nebo skrze
svou velkou sílu vytváří budoucnost tak, aby byla v souladu s jeho
touhou.
-
Velká radost pochází z vědomí, že život není o ničem jiném než o tom, že
se má žít co nejplněji. Bod neosobního vědomí v Blížencích vidí, jak se
lidé snaží rozhodnout pro určitý směr v životě a vždy se cítí nešťastní,
protože mají za to, je třeba se rozhodnout buď pro jeden, nebo pro
druhý. Oproti tomu bod štěstí ve Střelci poznává všechny směry najednou.
Strašná frustrace z toho, že člověk není schopen nalézt své místo v
životě, je pro tohoto člověka neznámou věcí. Kdekoli si odloží klobouk,
tam je doma. Cokoli, čím si vydělává na živobytí, ho baví. Kdokoli, s
kým právě tráví čas, je jeho přítel. Je to právě tento postoj, který
umožňuje tok jeho entuziasmu v souladu se silami jeho okolí.
-
Tento člověk je schopen klouzat po hladině života a neocitat se v
situacích, které by mohly narušit jeho všudypřítomný optimistický
náhled. Největší překážkou jeho štěstí jsou pokusy dívat se na sebe z
pohledu druhých. Jedná se o identifikaci s bodem neosobního vědomí v
Blížencích, což má za následek sebekritiku. Bez ohledu na to, jak jasné
světlo může tato osoba vyzařovat, není schopna toto světlo sama vidět.
Druzí lidé v ní vidí radost, a protože ona to ví, dělá někdy tu chybu,
že na ně pohlíží jako na odraz sebe samé. Prostřednictvím pozitivní
zpětné vazby může sklouznout do iluze, že dokáže druhým na oplátku
působit radost. Kvůli takovémuto mentálnímu závazku může člověk ztratit
svůj pocit štěstí.
-
Člověk s bodem štěstí ve Střelci se musí naučit, že štěstí je cosi, co
nelze přenášet z jednoho člověka na druhého. To je jedna z největších
lekcí, které ho učí bod neosobního vědomí v Blížencích. Pokouší-li se
člověk o takovouto výměnu, oslabí ho to. Svět mu může patřit, jestliže
umožní sám sobě prostě být. Až se to naučí, jeho život získá nadšenou
spontaneitu, která nemá u žádného z ostatních znamení zvěrokruhu obdoby.
Právě prostřednictvím své nezacílené spontaneity se dokáže přiblížit k
tomu, co měl na mysli Buddha, když pravil, že pravým smyslem života je
prostě „být". Zlatý poklad na konci snu je u tohoto člověka tak vitální,
jak vitální je jeho vnímání přítomnosti, které je schopen zakoušet v
každé jednotlivé chvíli.
|
|
nahoru |
- V
tomto případě dosáhne člověk největšího štěstí, uvidí-li, že jeho život
získává určitou formu a strukturu. Tento člověk má mnoho ambicí a
nadějí, ale zůstává nespokojený, dokud si nevytyčí cíle a nezačne
podnikat kroky nutné k jejich realizaci. Touží neustále zůstávat ve
spojení se svými nejvyššími cíli a ví, že nejlepším způsobem, jak plně
prožívat život, je strávit ho vytvářením něčeho, co ho přežije. Snaží se
překonat omezení, která na něj byla uvalena v mládí. Dokáže v sobě
rozvinout sílu, která mu umožňuje poznat, že jeho život je v jeho rukou
a že je jeho vlastním výtvorem. Nechce nutně, aby věci byly snadné,
protože cítí, jak ho lehkovážný a prchavý charakter většiny prožitků,
věcí a vztahů odvádí od velkého cíle, který si naplánoval. Potřebuje
také vědět, že dokáže něčím hodnotným přispívat do společnosti.
-
Bod neosobního vědomí v Raku umožňuje tomuto člověku prožívat celou
škálu emocionální energie. Stejně jako u všech ostatních postavení, kdy
daná polarita pomáhá člověku rozšiřovat jeho emoční zkušenost, je i zde
zdůrazněna potřeba zůstat neosobní. Rovnováha, které musí tento člověk
dosáhnout, má zásadní význam pro správné používání energie. Důležité je
uvědomit si, že všechna zemská znamení jsou vyvažována vodními
znameními. Suchá zem není úrodná. V takové půdě nevyroste nic, co by
bylo člověku k užitku. Možná že se na těchto místech nacházejí cenné
nerosty, ale bohatství, které představují, se obvykle využívá k
zajištění výnosů bohaté a úrodné země. Na druhou stranu ze země, která
byla cele zaplavena, je jen málo užitku, dokud voda neustoupí a zem se
trochu nevysuší. Energie Kozoroha postrkuje člověka směrem k završování
projektů, energie Raka zakouší emocionální nadšení z toho, že stojí u
zrodu počátku věcí. Aby bod štěstí v tomto případě fungoval co nejlépe,
je třeba zvládnout a usměrnit emoce. To je možná ten nejobtížnější úkol
pro každého člověka. Všechno, co člověk cítí, může ve skutečnosti
působit jako překážka vůči všemu, co chce skutečně dělat. Dětské
nejistoty, strachy a pochybnosti o sobě je třeba odložit stranou, aby si
člověk mohl vytvořit nadhled, díky kterému by poznal, že jeho životní
práce je důležitější než tyto nejistoty, strach a pochybnosti. Až toho
bude schopen, vytvoří si novou identitu, díky níž se stane kvalitou a
kvantitou všeho, co je schopen vyprodukovat.
-
Bod neosobního vědomí v Raku poskytuje hluboké porozumění potřebě
dobrého začátku či základu jakéhokoli projektu. Nic nemá šanci na
úspěch, nevěnuje-li se péče prvnímu kroku či myšlence a nedá-li se jí
směr. Bod neosobního vědomí v Raku umožňuje člověku s bodem štěstí v
Kozorohu plodit to, co poté dosáhne dospělosti a dále už bude žít samo.
-
Takto postavený bod štěstí odsouvá štěstí na pozdější roky života.
Umožňuje to rozvoj skutečné dospělosti, protože člověk musí překonávat
nejrůznější překážky, vyžadující dovednost a sílu zdokonalené velkým
množstvím namáhavé práce. Prostřednictvím bodu neosobního vědomí v Raku
se člověk musí naučit, že negativní emoce ve skutečnosti vysávají jeho
fyzickou energii a brání mu získat pocit pokroku, který by mu byl
oporou. Je velmi citlivý vůči potřebám druhých a mimořádně zranitelný v
osobní (emoční) sféře. Aby tento bod štěstí fungoval co nejlépe, musí se
takový člověk naučit vyhýbat negativním emočním uzlům, které ho matou a
oslabují jeho pocit sebeúcty.
-
Největší štěstí tohoto jedince pochází z objevu cest, na nichž je velmi
schopným člověkem. Stává se tak doslova svým vlastním rodičem. Učí se
sám sebe vést a bez ohledu na životní situace a okolnosti rozvíjí
schopnost fungovat na úrovních, které jsou většině lidí často
nedosažitelné i za těch nejlepších okolností.
-
Kozoroh je znamením velké hloubky. V jeho jednání je vždy nějaký další
plán; cesta, kterou se ubírá, směřuje velmi zřetelně ke zvolenému cíli.
Do tohoto plánu jsou nějakým způsobem zabudovány dokonce i odbočky z
této hlavní cesty. Tento člověk nesnese žádné vágní abstrakce či
zobecňování, protože jeho životní odměna v podobě štěstí pochází v
zásadě z toho, že si je neustále jist svým cílem. Zlatého pokladu na
konci tohoto snu dosahuje po mnoha letech cíleného úsilí vedeného
příslušným směrem, který si vytyčil. Ví, že svých cílů nedosáhne pouhým
štěstím, ale spíše svou silně zacílenou snahou a vnitřním bohatstvím.
Dosažené cíle u něj znamenají symboly jeho vnitřního vývoje, který je
zlatým pokladem.
|
|
nahoru |
- V
tomto případě člověk prožívá největší štěstí tak, že plyne s energií
probuzení a osvícení. Nespoutaný okovy, které vytváří společnosti,
neomezený hranicemi předem očekávatelných vyhlídek dokáže zakoušet
všechno, co existuje mimo hranice tradiční společnosti. Touží vědět
všechno - o člověku, o světě, o vesmíru. Chce vědět, jak by se dalo
tolik očividně odlišných aspektů života skloubit.
-
Cílem bodu štěstí ve Vodnáři je pocit neomezení. Jeho štěstí pochází z
porozumění, že věci se mohou lišit, aniž by jedna z nich musela být
lepší nebo horší než ta druhá. Právě prostřednictvím tohoto postoje
dokáže zůstat nepošpiněn tím, že by činil úsudky. Je od přírody
spravedlivý a nepředpojatý. Z tohoto spravedlivého zacházení se světem
pochází jeho prožitek veškeré radosti spojené se svobodou. Protože si
drží odstup a neangažuje se příliš v osobních záležitostech druhých,
dopřává mu svět, aby zkoumal své sebeuvědomování. Nikdy nemusí sledovat
cesty druhých. Jeho kompas je vždy namířen k novým myšlenkám, které
podněcují vynalézavost a originalitu pohledu. Často touží po samotě, aby
se vyhnul požadavkům tradiční společnosti, protože jeho radost nevychází
ze zákonů či omezení člověka, ale z impulzů sil vesmíru, které objevují
v člověku jeho nejvyšší schopnosti. Touží žít bez plánování. Z
nepřítomnosti jakéhokoli viditelného vzoru, rytmu či důvodu vyrůstá v
jeho životě velmi neobvyklé vnímání žití. Právě z toho odvozuje svou
jedinečnou schopnost duchaplností a probuzení.
-
Prostřednictvím bodu neosobního vědomí ve Lvu tento člověk vidí, jak
lidé marně usilují o moc a nadvládu i o touhu držet se principů, které
by jim umožnily vytvořit si sebeúctu. Ví, že tyto věci mají ve světě své
místo, ale také ví, že svět je ve špatném stavu proto, že tyto věci byly
špatně využity a zneužity. Je to právě lví láska k pravdě a vyšším
principům, která u něj funguje jako maják, nikoli identifikace s
omezováním energie, jež může utlumit spontánní tok života.
-
Člověka s bodem štěstí ve Vodnáři dokáže v tomto světě šokovat jen
máloco, protože v jeho vědomí je dostatek místa, aby dokázal přijmout,
že možné je cokoli. Žije v budoucnosti a zkoumá a objevuje to, o čem si
lidstvo myslí, že je mu nejvzdálenější. Je vskutku svobodným duchem:
liberální v myšlení a nekonvenční v postojích. Jeho spokojenost vychází
z toho, že se osobně nestará o směr, jakým se ubírá společnost. Zná
lepší budoucnost, založenou na dalekosáhlé vizi pravdy. Problémy
přítomnosti ho proto nechávají relativně v klidu. Ví, že budou vyřešeny
tím nejlepším možným způsobem a že není třeba se znepokojovat.
-
Protože lví energie je silně založena na naplňování ega prostřednictvím
ovládání a moci a vodnářova energie nemůže být založena na ovlivňování
ega, najde tento člověk své největší štěstí, nebude-li se příliš bát
nebo stydět za svůj odstup a nekonformní postoje. Sílu mu k tomu dodá
tatáž lví energie. Je to právě lví síla, která člověku umožňuje bojovat
s jeho touhou po moci. Až tento člověk přijme sám sebe jakožto
„odlišného" a až přijme, že jeho tužby a myšlenky jsou jedinečné a ve
své pokročilosti až prorocké, začne odkrývat realitu, po které touží
jeho duše. Pozná, že jeho mysl může volně zkoumat vědomí, které nakonec
osvobodí lidstvo od pout jeho kolektivního ega. Radost z tohoto zlatého
pokladu není určena pouze tomuto člověku, nýbrž všem.
|
|
nahoru |
- V
tomto případě má člověk příležitost zakoušet souhrn tvůrčí energie
zvěrokruhu. Tento člověk je tím nejjemnějším způsobem naladěn na síly
kosmu. Dokáže plynout s neviditelnou realitou, která se projevuje v
podobě viditelné reality. Ví, že vesmír sestává z podstaty, která není
omezena hmotou. Zakouší jednotu se všemi věcmi a dokáže se přizpůsobit
jakýmkoli vibracím a naplnit jakoukoli potřebu.
-
Takto umístěný bod štěstí člověku umožňuje zakoušet radost překračující
čas, prostor a myšlení. Silná intuice a naladění na kosmické síly
pocházející z bodu štěstí v Rybách dávají člověku mysteriózní a
přitažlivý charakter. Tento člověk cítí, že důvěrně zná i neznámé.
-
Prostřednictvím bodu neosobního vědomí v Panně vidí tento člověk
způsoby, jakými se lidé pokoušejí plánovat a organizovat své životy,
přičemž neustále zapomínají na jeho celkový obraz a význam. Zakouší také
omezení, které znamená život v konečném vědomí, v němž se soudí, že
jedinou realitou je to, co lze vidět, nahmatat, či emocionálně pocítit.
Má-li být šťastný, nesmí se s tímto druhem reality identifikovat. Jeho
vnímání překračuje konečný vesmír. Rozměry času a prostoru mají jen malý
dopad na nekonečný charakter všeho, co vnímá.
-
Jak jinak by tento člověk dosáhl velké radosti než skrze pocit věčné
jednoty s Bohem? Jak by na zemi mohlo existovat něco, co není odrazem
toho nepozemského? Jak by mohlo něco vůbec být, kdyby to nebylo
produktem určitého stavu mysli? Způsobem, který překračuje slovní
komunikaci, umožňuje bod štěstí v Rybách poznat esenci reality. Ve svém
důsledku stojí tento člověk mezi Božím světem a světem člověka a ví, že
jsou jedno. Tuto jednotu prožívá.
-
Člověk s bodem štěstí v Rybách nerad něco slibuje. Ví, že o dodržení či
porušení slibu nerozhoduje vždy člověk. Aby si zajistil štěstí, musí se
vyhnout sklonu Panny manipulovat a plánovat si konkrétní, omezený
životní styl, o který se pak bude pokoušet. Namísto toho si musí od
Panny vzít její schopnost vidět dokonalost všeho, co je, a umožnit
životu, aby šel svým směrem.
-
Člověk s bodem štěstí v Rybách nemusí dobývat, protože je součástí toho,
co má pod kontrolou. Nemusí se podřizovat, protože zjišťuje, že ve
skutečnosti není nic, čemu by se musel podřizovat, jelikož podřizování a
dobývání jsou pouze opačnými stranami téhož konceptu. Radost pochází z
tichého porozumění, které mu umožní jemně proplouvat životními
zkušenostmi.
-
Zlatý poklad na konci snu je ve skutečnosti snem samotným. Bod štěstí
dává člověku značnou výhodu v tom, že ví, že život, svět idejí a jejich
omezení jsou pouhým zdáním. Tvůrčí představivost založená na vědomí
vyšší pravdy a porozumění a láska jsou tím, co dokáže osvobodit srdce a
mysl. Radost a štěstí pocházejí z naladění na vyšší úrovně vědomí.
Schopnost naladit se
na tyto úrovně
pochází z bodu neosobního vědomí v Panně, který umožňuje člověku očistit
se, řídit a vést myšlenky v mysli. Merkurova energie Panny také funguje
jako most mezi povznášejícími sférami vnímání a porozuměním, což vede do
všeobjímající náruče Jupitera a Neptuna. Naděje, sny a přání tohoto
člověka tvoří prostřednictvím soucitné touhy optimální podmínky pro jeho
bližní. Cokoli si dokáže představit, stává se součástí jeho reality.
|
nahoru |
|
Aspekty k bodu štěstí |
-
Tvoří-li planety s bodem štěstí kvadraturu, svádí nás to myslet si, že
tím připravují člověka o jeho radost. To ale není pravda. Kvadratury ve
skutečnosti vytvářejí napětí, které nutí člověka k činu. Podle Freuda je
čin tím, co vyvádí člověka ze snového stavu. Čím více člověk dělá,
jedná, podílí se, pracuje, usiluje atd., tím blíže je schopen přivést
sebe samého ke zhmotňování snů.
-
Snít nebo spřádat fantazie o tom, co mi přinese radost, neznamená této
radosti dosáhnout. Přiznat si, že se dosažení nějakých velkých tužeb
děje následkem soustředěného úsilí, je prvním krokem k jejich dosažení.
-
Čím nepřátelštější jsou planety, které kvadratury s bodem štěstí tvoří,
tím hlubší studnu nepřízně osudu člověk hloubí, aby následně vytvořil o
to větší prostor pro svou radost. Vždy musíme mít na paměti, že to, co
děláme, neděláme proto, abychom si mohli stěžovat na námahu, kterou to
zahrnuje, ale spíše proto, abychom si jasně a pevně vytyčili cestu a
způsoby a prostředky, které nám pomohou v realizaci toho
nejpozitivnějšího, co může z bodu štěstí vzejít.
-
Výhodné planety tvořící kvadraturu s bodem štěstí mohou přinést člověku
naplnění jeho tužeb dříve, nebo za pomoci jednodušších metod. V tomto
případě si musí člověk pamatovat, že je mnohem obtížnější si radost
udržet než získat! Někdo si může přát stát se zpěvákem a prostřednictvím
výhodných kvadratur k bodu štěstí v desátém domě může usilovat o to, aby
jednou natočil hit. Ale kolik procent z milionů zpěváků, kteří natočí
hit, natočí také druhý nebo třetí? Méně než jedno procento z nich je ve
skutečnosti schopno v úspěchu pokračovat! Podívejme se na to z jiné
části horoskopu. Člověk může mít bod štěstí v jedenáctém domě, s nímž
svírají kvadraturu výhodné planety. Tyto kvadratury pomáhají dodávat
energii při aktivním vyhledávání přátelství. Protože však tito přátelé
přicházejí poněkud snadno - díky výhodné energii, která se tímto směrem
soustředí - člověk si je mnohdy neudrží příliš dlouho, protože není
schopen si uvědomit plnou cenu toho, čeho dosáhl.
-
Kvadratury k bodu štěstí vytvářejí ve své podstatě dynamickou energii,
kterou může člověk využívat k tomu, aby dosáhl té největší radosti. Ať
už tato radost přichází snadno nebo s obtížemi, ať už její dosažení
zabírá relativně krátkou dobu nebo celý život, není nic lepšího než se
stát součástí „radosti" samé. Lekcí těchto kvadratur je, že na konci
vynaloženého úsilí leží odměna, která stojí za to!
|
|
nahoru |
-
Planety svírající s bodem štěstí trigon navozují v životě člověka vnější
okolnosti, které ho vedou ke štěstí. U těchto aspektů nabývá velmi na
důležitosti, aby se člověk za svým bodem štěstí aktivně nehnal, protože
bude-li to dělat, bude se mu štěstí neustále vyhýbat. Na druhou stranu
tím, že se prostě naučí plynout s okolnostmi, lidmi a událostmi, které
přicházejí do jeho života a odcházejí z něj, dosáhne automaticky bodu
štěstí, aniž by o to vědomě usiloval.
-
Trigony vždy navozují vnější zkušenosti, ale ne vždy tak snadno, jak by
se mohlo zdát. Nepřátelská planeta svírající s bodem štěstí trigon
způsobuje, že člověk prochází poněkud obtížnými okolnostmi, které drží
ve svých rukou druzí lidé. Nicméně jsou to přesně ty okolnosti, jejichž
prostřednictvím posléze zrealizuje své touhy. Má-li člověk kvadratury k
bodu štěstí, je jeho cesta zdánlivě přímější, protože vychází z jeho
nitra. Vykazuje-li však jeho horoskop k tomuto bodu trigony, pohybuje se
člověk mnoha různými směry - v podstatě vklouzává a vyklouzává z reality
každého člověka, kterého potká, a tato realita nějakým způsobem
představuje to, co pro něj znamená jeho bod štěstí. Je to člověk, který
jde „křivolakými cestami", nicméně i přesto vždy dorazí tam, kam jde. A
zajímavé je, že se tam často dostane navzdory sobě samému!
-
Pocházejí-li trigony k bodu štěstí od přátelských planet, je pro člověka
mimořádně snadné realizovat své sny. Stále znovu a znovu se ukazuje, že
je v příslušné oblasti, kterou jeho bod štěstí symbolizuje, velmi
šťastný. Lekcí v tomto případě samozřejmě je netlačit příliš na své
štěstí, ale spíše je ocenit jako součást Boží Štěstěny, jíž je z
nějakého neznámého důvodu hoden.
|
|
nahoru |
-
Planety, které tvoří s bodem štěstí opozici, tvoří zároveň konjunkci s
bodem neosobního vědomí. Tudíž to, co člověku v jedné oblasti berou, mu
v jiné dávají. Tyto planety fungují nejlépe, nepokouší-li se je člověk
využívat k vlastnímu prospěchu. Člověk nemusí striktně dodržovat
pravidlo o tom, že musí více dávat než brát. Namísto toho je
důležitější, aby tyto planetární energie využíval k přivlastňování si
vlastností, které tyto planety představují, nebo výsledků, které
vytvářejí. Ovzduší odstupu jen napomáhá co nejlepšímu fungování a v
žádném případě člověku nebrání v prožívání přislíbené „radosti" jeho
bodu štěstí.
-
Tyto planety představují cesty, jakými se člověk podílí na světě
prostřednictvím bodu neosobního vědomí. Ukazují mu, jakým způsobem se do
značné míry podobá všemu ostatnímu živému, namísto toho, aby
zdůrazňovaly jedinečnost, kterou v sobě člověk touží nalézt jakožto
identickou strukturu svého ega. Tyto planety však nemají za úkol
fungovat na osobní úrovni; jejich prostřednictvím člověk vidí, jakým
způsobem je do značné míry součástí toku životních zkušeností, které
jsou všem lidem společné. A v osobní rovině mu to dává pocit
sounáležitosti, který by si jinak možná neuvědomil.
|
|
nahoru |
-
Planety tvořící konjunkci s bodem štěstí pomáhají člověku dosáhnout jeho
největší radosti, naučí-li se je používat a umožní-li jim pozitivně
fungovat. Tyto planety vedou energii v souladu s jeho cestou směrem ke
štěstí, takže nemůže jinak než toto štěstí nalézt. V podstatě mu
dodávají schopnost neuhýbat od cíle, ke kterému má namířeno.
-
Tyto planety tvoří zároveň opozice k bodu neosobního vědomí. Tím člověku
brání stát se příliš neosobním. To by působilo vzhledem k jeho osobní
realitě jako rozptýlení. Charakter každé planety tvořící konjunkci s
bodem štěstí navíc napomáhá přesně definovat to, co přinese člověku
štěstí. Dokonce i nepřátelské planety mohou člověku přinést štěstí.
Mnozí lidé zakoušejí velkou „radost" z boje! Odeberme jim důvod, proč by
měli bojovat či se prát, a hluboce je zarmoutíme. Mnozí lidé mají velké
potěšení z toho, že si zařizují život tak, aby vypadal obtížně. Pokusme
se jim učinit život snazší a zarmoutíme je! Stav radosti si tudíž
nemusíme nutně představovat jako pocit blaha, který mají lidé obvykle na
mysli. Jde pouze o schopnost naplnit to, co si člověk určí za schopné
učinit ho skutečně šťastným!
|
|
nahoru |
-
Neaspektovaný bod štěstí se vyskytuje velmi často. V těchto případech je
zajímavé prostudovat planetu, která je bodu štěstí nejblíže. Často
poskytuje vodítko vypovídající o tom, jakým způsobem se člověk pokouší
dosáhnout svého pocitu radosti, tj. jakých prostředků užívá, aby dosáhl
svých cílů - zda jsou tyto prostředky pro něj snadné či obtížné nebo zda
mu skutečně pomáhají dosáhnout bodu štěstí nebo ho od něj odklánějí. To
vše záleží na tom, jaké další aspekty tato „nejbližší planeta" v
horoskopu přijímá.
|
nahoru
|
Použitá literatura: Karmická astrologie - Radost a
Bod štěstí, Martin Schulman
|
|